义工组织的负责人马雷利说：“我们对跨国公司不负责任的行为在南半球所造成的环境、社会、人性的损害非常忧虑。”马雷利强调，必须支持当地人参与决策和管理资源的权利。

圣座新闻室公报说：教宗与杜阿尔特‧弗鲁托斯在交谈中综观了巴拉圭当前的局势，特别留意了教会和国家在政治生活上所扮演的角色，以及这个国家在人性、伦理道德、教育和社会经济方面的发展状况。

但它却又如何贴合我们当下的生活：一场金钱与人性的较量。诱惑故事是从二爷身上开始的。虽然他只在片中出现了短短的几分钟，但却是他一手决定了王多鱼接下来的行动、心思和意念。

对他而言，任何天然的地牢，任何人性的软弱，都是可以克服的，都挡不住人再次出去目睹星辰的脚步。教宗在信函中对伟大作家但丁的信念表达了强烈的同感。

教宗鼓励主教们关心家庭牧灵，使家庭受到应有的关注，在来自不良文化习俗、人性软弱或在各处散布的意识形态新殖民化阻力面前不要气馁。

教会若没有这种母性，就是一个僵化的协会，一个没有人性温情的协会，一名孤儿。教会是母亲，她像圣母玛利亚那样接纳我们众人。教会的母性体现在谦卑、友好、理解、良善、宽恕和温柔的态度上。

它们都向更深入的人性观点开放，目标是把基督的事实活跃起来。　　坎特伯雷总主教然后谈到了灵性合一的主题，他说，基督徒彼此远离，新的人性面貌将越没有说服力。

文件提醒道，要向活出人性和个人经验的夫妻及向生育子女的恩典开放的婚姻，宣讲福音喜讯。夫妻藉着婚姻不可拆散的关系，活出彼此相爱、做父亲和母亲的美好，享有参与天主创造工程的至高尊严。

教宗说，基督信仰的人类学和教会的社会训导，是建立欧洲文明的经验和人性财富的一部分，它们能具体地肯定人的首要地位，超越技术和结构。人的首要地位必须以向超性事物开放为前提。

一味地追逐金钱，钻进钱眼，被钱所囚，误认为钱就是一切，美好的人性就会变得狭隘、自私；钱如果成为人最大的心魔，不知不觉中便会蒙上人的眼睛，极易丧失人性中真诚、友谊、亲情、爱情等美好的东西，同时让人失去生活中最基本的幸福