““信德””、“圣心蓓蕾”“使徒报”“灵心小史”、“天堂地狱如此真实”、“玫瑰花雨沛降神州”、“圣人传记”、“回归与重建”、“圣教会90问”等圣书约万余本。用这些圣书、教会报纸浇灌教友的心灵。
藉此机会,梳理、回顾一下从1991至1994年之间及前后,中国天主教“一会一团”及各大修院在国家各级主管部门的支持下,通过“教师和陶成者项目”等派遣修生、神父、修女赴美留学的经过,以便为中国地方教会史留下一些史料
(出《北史》)文告尚在草拟,先知先觉的苍蝇,居然感动得提前报告了天下大众!大赦天下的善举,要挽救多少人的生命,终止了多少人间悲剧!“空中的飞鸟能传音,有翅翼的能传话。”
凌安澜主教小史1893年7月27日出生于上奥地利州的林茨地区。1923年6月28日晋铎。1936-1939年在上海任徐家汇耶稣会神学院院长。1939年5月4日出任刚成立的景县监牧区首任监牧。
普世教会是一个抽象的概念,又是一个活生生有血有肉的形象,借着地方教会在与普世教会共融中的举祭,基督鲜明的形象被活了出来。再来看教会的至公性。圣经中并没有出现这个词。
可是她的形象却在逐渐长大,成为了一个伟大的女性,她效法圣母,服从一生,她是“玛利亚第二”。她的生活是信德的生活,崇敬圣体的生活。
纵使因着环境、社会的发展,司铎的形象有所改变,但是司铎本身在教会中的角色是永不改变的;因为教会是一个信仰团体,是由教友集合而成的,司铎是教友的领导人,奉献自己的一生为宣传福音而工作。
在讲道中他又特别着重在圣保禄的形象上,因此,教宗在宣布圣保禄年时说:“我高兴地正式宣布,在纪念这位使徒诞生两千年之际,我们从2008年6月28日至2009年6月29日特别庆祝圣保禄禧年。”
编者按:近些年神父修女的离职还俗现象已引发了广大神长教友的普遍关注,这一现象已严重影响了教会的形象,对不少教友的信仰产生了冲击。
作为一个基督徒,当我们用爱德眼光看世界,以阳光之心对他人时,就不难发现天主无处不在,就不难感受耶稣形象在不同人群中的闪现。天主不仅是教会的,更是全人类的。