这样他们必不会去相信他。关闭心灵的害处是如此之大啊！我们要留意这点，因为很多次同样的事也发生在我们身上、生命中和祈祷中。

如此一来，教宗在讲解了福音宣讲是喜乐、具普世性和现实性的特性后，又谈了另一个特性，就是宣讲必须在圣神内实现。没有圣神，各种热忱都是空洞的教宗首先消除各种怀疑的阴影、各种以自我为中心的诱惑。

一名传教士若是裹足不前，必定有一颗自满的心，耽於安逸，或是有一颗空洞的心，怠惰因循，抑或是寻求与天主光荣毫不相干的事物，世俗庸碌。

从族谱中看到，耶稣是“达味之子，由若瑟放入这个王朝，日后必成为以色列的默西亚”，但同时祂也是“亚巴郎及外邦女子的后裔，因此也必定是‘外邦人的光’”。

接着，由西安教区主教党明彦院长和常务副院长李景玺神父为毕业生颁发毕业证书，由教务长陈广前神父唱名，当拿到毕业证时，他们满面笑容，含着泪水，体验到丰收的喜悦，正如圣咏圣咏126:5所说的：“含泪播种的，必含笑收割

我们必须在圣神的助佑下倾注更多精力，并意识到自己是共同参与者。教宗邀请大家去了解青年圣人和真福的生活，他们“在与活生生的耶稣的关系中，将自己的圣召作为通往圆满幸福的道路”。

很简单，梵二以后礼仪改革，要求晨祷必须在早晨诵念，“灭烛祷”或者“暗祷”这个仪式在多数教区圣堂以及神学院都不用了。所以就略去了这个词条。

灵修意义：教会正是这座「万民的祈祷所」——无论你是谁，只要渴望天主的慈悲，都能在这里找到归宿。每当我们进堂祈祷，我们不仅代表自己，也代表全人类，为世界代祷。

教宗解释说，这表明我们所有人都需要改变生活，仔细观察我们的心灵，在那里我们总能找到些东西。四旬期的确是改变生活，接近上主的时期。上主愿意我们接近祂，向我们保证祂在等待我们，为宽恕我们。

教宗方济各表示：对于所有这一切，梅瑟多少知道在祈祷中能找到天主。祈祷能改变我们的心，使我们更加认识我们的天主是怎样的。为此，与上主谈话很重要。需要时间来加深认识天主，就像认识一位朋友那样。