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隐秘的梦影神踪 之十:梦与穿越
2023-03-16

而南天门是神话故事中的东西,地面上不可能有类似的建筑,也就更谈不上被“折射”了。不少人猜测这可能就是平行宇宙,浮在云霄的南天门,可能是平行时空存在的证据。

隐秘的梦影神踪 之十二:梦与破案
2023-05-10

天亮之后,国事繁忙的杨渥没敢置若罔闻,感到梦境真切,事必有因,不可怠慢,立即派人去旅社召见徐善。居然真有其人!徐善随差役来到都城,受到很高的待遇。

从文明祭扫看明清祭祀中最初的礼仪之争
2024-04-03

书的作者在绘画时或许多少有些艺术化或者遗漏,但无论祭品是丰富还是简单,动物祭品猪、羊、鸡等显然是不可少的。出殡时的棺柩祭祀祭品图示坟地祭祀时的祭品摆设图示《明集礼》规定焚烧祭品时的礼仪(大意)。

刘国鹏:天主教与国家整合
2012-05-29

直至马丁·路德发动宗教改革,才开始游说德国一些邦国,鼓吹国家主管教育且教育服务于国家的思想,此为分化天主教会不可侵犯的教育垄断权之始,此后,拿破仑大帝进而将教育视为帝国的工具。

信理圣部有关尊重生命肇始及生殖尊严的指示
2013-03-05

欲尊重婚姻的共融和夫妇的忠贞,孩子就要在婚姻中受孕;夫妇缔结的真实而不可割的关系,是互相献身而成为父亲和母亲的独有权利。

北京教区修院 刘振田神父: 从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性 Fr. Liu Zhentian of Beijing Seminary“People need to see the importance of spirituality In the life of diocesan priests”
2019-05-21

不可能在这个世界中获得安息,获得完全地满足。既使最愉快的工作仍有其缺陷;最亲密及最充满意义的关系永远是不足够的。现世生命的满全永远是一个旅程。直到在天堂上在天主内,我将永远不可能达到这一目标。

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

这么大的一个群体,如果他们和其他的群体之间的关系长期处于紧张状态,这个国家不可能有真正的安定。怎么办?最有效的办法还是回到法治上来,所以要在宗教领域里实现和谐,要做到可持续性发展,没有法治这一条不行。

“社会变迁中的宗教研究与宗教教育”研讨会 学者之声
2014-11-28

这个关系会受到社会变化的影响而宗教教育非改变不可。每一个变迁中的社会都有一些独特的、大大小小的争议,宗教教育都该响应。

华人教会礼仪学界的“玲珑珠玑”
2012-03-05

钱教授认为,大陆现在越来越多学有专精的学者从海外归来,大家要常在一起分享交流,共同探讨一些礼仪议题,澄清很多误解,然后再把这些种子带到四面八方,如果能在各地生根发芽,其影响力不可小觑。

教宗本笃十六世2012年第二十七届世界青年节文告
2013-02-27

每位天主教徒不可以是悲伤的……我们之所以受造,正为我们指出,即使生命之路充满荆棘,但绝非一条悲伤之路,而是一条喜乐之路,尽管需要经历许多痛苦也是一样(1925年2月14日写给妹妹路查妮的信