这条“规律”不仅适用于物质的死亡，它还告诉我们：通向生命的道路不可避免地会意味着不断的放弃，意味着绝不依恋我们所取得的任何成就，以便与天主同行，迈向那超越我们一切希望的未来。

退一步说：假定进化论是可能的话，也必须先有物质，才能进步，才能变化。试问进化学家的立足点，无机物从那里来的？现今所知道的一百多种化学元素，从那里来的？难道从乌有之乡进化来的吗？

第一步也是最重要的一步，是借重当地人最敬仰的一位或几位先哲的言论，以证实新传入的教义和他们先辈的遗训、固有的文化，是可以融会贯通的、可以接受的，甚至还可以发扬光大他们原有的文化遗产，那就更受新传教区的人民的欢迎了

我的回答非“是”莫属，而且我更希望只要摸一下祖父的肩膀，就可以把他所有的痛苦与悲伤通通一扫而光，可是，我并没有具备如此神奇的能力。又或有人问我是否想分担祖父的悲痛和哀伤？

宗教信仰者同非宗教信仰者一样，宗教团体同其他社会团体一样，都要遵守国家的法律。同时，政府对宗教也不具领导、指导或评判的权威。宗教团体享有与非宗教团体同样的权利，宗教内部的各派也享有同等权利。

汤枢机在讲道中表示，期望三位新主教作他的「得力助手」，协助他持守二零零九年接掌教区时定下的四个牧民优次，包括「传扬福音，见证信仰；促进司铎及献身生活的圣召，建立圣召文化；加强非华人信众的牧民关顾；及担当桥梁教会的使命和责任

悲愤之余，惟一希望政府者，即请立下全国总动员令，驱彼倭奴，还我故土，窃日本帝国主义之敢于悍然不顾，迹其居心，缘已垂涎甚久，事前筹划已详，进攻步骤如此严整，此非抗议交涉，即能璧还失地，处此千钧一发之际，国人无不愿以灼热赤血

司铎应避免出入某些场所，避免阅读观看有损独身贞洁的印刷品或音像制品，也应避免一切虽非不雅但不符合圣职身份的事务。

最后，与非宗教信徒的对话。但对他们的尊重并不意味着强迫绝大多数信徒失声或者无视传统宗教的财富。　　

在第五届的利玛窦志愿者中，来自广西贵港的甘春容是以非基督徒的身份参与的。她小时候在电视上看到一对新人在漂亮的教堂里宣誓结婚，让她觉得既神圣又浪漫。直到高一时，她才真正认识了天主教。