命运与自由意志之间的关系，一直是哲学和宗教领域的一个长期争议点，自由意志是指个体在做决定时的自由能力，而命运则被认为是宇宙对个体的控制，这两者似乎在概念上互相排斥，但实际上它们是可以和谐共存。

社会上的“师父”是做工，或者做人的教导者，是在一定时期内在一个领域比别人超前者。所以我们有“青出于蓝而胜于蓝”一说，也有“师不必贤与弟子”的教导。

再后来，由于基督徒人数越来越多，教区神父和修士修女们开始转向只专注于“牧灵”；而修会的神父和修士修女们却迈向新的领域，努力福传。

一天夜晚，殷高宗武丁梦见上帝赐给他一名良臣，身穿奴隶的衣服，并告知武丁说，此贤士名叫“傅说”，是来辅佐你主持国政的。武丁醒后，他梦中见到的那位贤士的形象清清楚楚，历历如在目前。

不管多忙多累，在音乐的领域里，他总是不知疲倦地挥洒汗水，辛勤耕耘。先后到过长沙、沈阳、石家庄、温州、呼市、榆林、南昌等教区。仅本教区就培训过16家乐队。

第十八条完成研究生层次宗教教育学业，通过硕士研究生课程考试和论文答辩，并符合下列条件者，授予硕士衔：（一）掌握本宗教坚实的基础理论和教义教规，在其研究领域有较深的造诣；（二）具有从事宗教研究工作的能力；

这是第一个成为教宗的斯拉夫人，也是自1522年哈德良六世后第一位非意大利籍教宗，仅此一点，他的当选就让梵二所强调的天主教会的普世大公性彰显了出来。

因为我是良善心谦的：这样你们必要找得你们灵魂的安息，因为我的轭是柔和的，我的担子是轻松的（11，28-30）。福音的喜乐充满了所有与耶稣相遇者的心和全部生活。

1929年，刘浚卿曾经发表其《上刚恒毅总主教书》，指出教友不应与教外人士割裂，应该面向教友人士办报，不应划界自守，固步自封，不问世事，在现代国家中，教友应居于中国主人翁地位：于国内政治之进退，当局者设施之良否

我们的主不是祈福免祸的主，我们的主是痛苦人的主，是良善人的主，是身负重担人的主。我们所有的人在世界上要为今天的幸福感谢主，也要为明天的不如意感谢主。