当记者问及参与此次义诊活动的感受时，呼吸科的邢秋月医生说：“天气虽然闷热，但我觉得能为老人们服务非常值得，感觉非常好。我们应该更多的关心老年人，让他们不会觉得自己孤单，让老人们更加健康长寿。”

袁神父服务过的开源靠山村天主堂有位教友来看望周云婷大姨时提到，袁神父到那里之后教会就复兴了，教友们热心起来了，生活也好了。靠山村是张继和神父致命的地方，袁神父效法前辈们尽心服务教友。

香港教区建筑及发展委员会的《从天主教手册认识香港教区1954-2011》报告，比较了本地教会近六十年来的各项统计数据，包括教友人数、神职及修会人员、牧灵、教育及社会福利服务等范畴。　　

但没想到，天主的安排那么奇妙，几年后我圣了神父，又被安排在神父的家乡泰安堂区服务。因此在他回家探亲时，就多了与神父相见的机会。

1993年10日10日，教宗圣若望保禄二世在册封她为真福时，曾特别指出了这位修女一生的两大支柱，就是：热爱至善的天主和不知疲劳地服务弟兄，特别是有需要的和遭抛弃的人。

服务台湾的陈有海神父二月二十六日在港对本报说，他们为总会长起名前，港、台会士经过一番交流和讨论。陈有海神父说：「我委托专家朋友原先起了『倪笃孚』这名字，笃寓意献身，孚寓意取信于人。

李主教一行在慰问灾民、送去大米、探访在灾区服务的修女们的同时，开始为进德公益驻蓉赈灾办寻找办公场所。

若我们的主都如此谦卑，为我们服务，做过那些我们认为卑贱的工作——比如为人洗脚，我们有何资格抱怨对家人的服务呢？

再次，就是如何进行社会服务的问题了。天主教历来服务社会、服务大众，天主教是爱的宗教。

我们常常谈论社会服务，为人群服务，为人类服务，帮助给世界带来和平——但是我们常常会忘记，我们首先恰恰应当为我们身边的那些人而活。如果你不能为你的妻子、丈夫、孩子或是父母服务，你又怎么能够服务社会呢？