当下教会处在女教友多，银发教友多的情况，所以特别需要中坚——男教友站出来，为教会服务。因为天主赋予男女的特点是不一样的。天主造的男女性别之间本身就有差别。女性更具有阴柔之美，更适合做一些内部的事务。

通向祭台的路上，是一排排的跪凳，教徒们便坐在椅上或跪在凳上祈祷。

早些年在天津日报的专刊上就曾看到过“上帝在津门———教徒村见闻”的报导，又听老人们经常提起韩村那富有传奇色彩的教会历史。

其间他结交了许多儒士权贵，与分封在南昌的皇族后裔建安王和乐安王建立了友好的关系，通过友谊关系再向他们讲解天主教教义发展教徒。

该文献「表达了教会对其他宗教的尊重，鼓励信友与非信友，如犹太教徒、穆斯林、佛教徒、印度教徒及其他宗教信友展开对话与合作，认为其他宗教信仰也『往往反映着普照全人类的真理之光』」这在大公教会史上是第一次。

伯多禄这样做，因为他所体会的，不是天主的事，而是人的事，没有意识到自己扮演了试探者撒旦的角色。

全级中五生参与由宣明会举办的贫富宴，透过模拟第三世界国家贫富悬殊的情况，让学生代入「富商」和「贫农」的角色，体验一般贫农在粮食分配不均下生活的感受。

他们在家庭和社会里的角色多么珍贵！青年与长者的良好互动对公民和教会团体的旅途而言关键至极。看看这两位年长者，西默盎和亚纳这两位祖父母，让我们在这里以热烈的掌声来向全世界所有祖父母致敬！」

从另一方面说，教会不但深信形上哲学在克服当代哲学危机泛滥、矫正今日蔓延社会的某些错误风气所扮演的重要角色，而且也深确知道神学的培育不能缺乏哲学的素养。

问：您认为在新福传工作上，女性的角色可以有什么贡献？答：我相信一个女性独具的特质就是母性，一个爱与接纳的能力：这是女性能为新福传所做的特别贡献。