圣经中天主曾自我启示：我是自有者（出3：14），我是阿耳法（原始）和敖默加（终末），那今在、昔在及将来永在的全能者上主天主这样说。（默1：8）当代神学用更简明的语言说：天主就是存在本身。

《大公报》最初设在日租界，后来又搬到法租界。《大公报》是长江以北唯一一家此类报纸。我祖父是总经理兼第一任主编。每天写一篇社论，他是一位很勤奋的人。　　报纸办在天津，资金是柴天宠等银行家和大商人提供的。

同一主日，我将宣布，所有地方教会的主教座堂——地方教会的母堂，或选「副座堂」（co-cathedral），或选有特殊意义的另一座圣堂，也会在圣年期间，打开一扇慈悲之门。

5月10日：有人说，每个人身体里都有两只狼，一只狼代表愤怒、残忍、嫉妒、骄傲、恐惧；另一只代表温柔、善良、感恩、希望、微笑。这两只狼不断地厮杀，却又总是难分胜负，因为我们喂养哪一只，哪一只就会更强。

5.礼仪圣事部按教宗本笃十六世的要求，于2008年5月，征询了各主教团的意见，有关于是否把互祝平安保留于领受共融圣事之前，如同现时所做的一样，或移往另一处，好能改善对互祝平安的了解和举行。

我们为了另一个人的缘故，出於自愿地做了弃绝自我的行为，这样的举动就是在宣称∶我们这位在困境中的弟兄姊妹并不是一位陌生人。

于是，我的我又重新存在，但已经被改变，已经受到启蒙开发，借着进入另一个人里面而获得新的存在空间和开放。

在另一小组里听到了几名教友激动的发言：“我们不但要把自己未进教的丈夫、儿子、媳妇快速劝归向教会，今年在圣诞节前定下硬指标，使5位外教朋友领洗，争取更多……看那平时都是一个个普通的教友，今天却变成了即将出征的士兵

众所周知，日心说是与教会所接受的另一观点－－地心说发生冲突。当时反对日心说的，既有教会的人也有科学家。日心说是同当时包括教会当局在内的大家所接受的科学观念冲突。　　

我转身刚要回到座位去时，令人惊讶的景象展现在我的眼前，我看见身后排起了长队，一位海军士兵捧着一大把糖果，在他后面，是一位拿着新棒球的人，另一个人手里是一个玩具娃娃。