五按犹太人神秘教义（Kabbala[Kabbala是犹太教口传，寻找人与天主的直接交往。]）象征世界由光的五个要素创造。反省：为什么这个世界有如此多的分开？

答：他们所宣讲的邪说“教义”全是取自圣经，从创世纪到默示录、从造天地到公审判、从天使到人类、从梅瑟到若翰、从天主（=神）、上帝、耶和华、到撒旦、路济弗（=天使长）、从亚当、厄娃到耶稣、玛利亚、从颁发十诫到山中圣训

……如果我不相信来自天主的不能错误性的教义，那么，世间就没有任何理由让我信基督宗教了。因为除天主教以外其它基督宗教都只是纯人性的意见，我有什么义务去信她呢？

这样一来，许多地方只能采取压缩式的密集授课方式，在短短几天内讲授正常修院中需要一个学期才能讲完的课程。

（明天上午，陈宾山神父的《跨入世纪门槛的中国教会》方补课神父的《本堂司铎与教理讲授》及18日甄雪斌神父《礼仪本地化的探讨》等演讲将会为我们的福传和本地化勾勒出一个新的远景和蓝图，希望他们能为现存的问题与挑战从福传和礼仪方面给予我们一些启发

282.牧者们应尽量以最适当的方式，提醒在场参礼的信友，有关特伦多大公会议所教导，领受共融的圣事的方式之天主教教义。

诵念玫瑰经，尤其是在堂区及朝圣地举行的团体礼仪中诵念时，若能兼顾一切有助于做好默想的要素，就是一个很重要的教理讲授机会，堂区神父应该善加利用。我们的玫瑰之后就以这种方式继续宣讲基督。

活动内容包括举行弥撒、分享圣经、教理讲授、学唱圣歌等，同时，他们还组织外出朝圣，参与社会公益活动等。