９月１９日，曲阳县齐村乡农民刘占民在阜平县车站捡到了这个弃婴，孩子背部长着一个直径约１０厘米的大包，需尽快手术，否则将危及生命。但生活本就贫困的刘占民夫妇负担不起数额不小的医药费。

玛迪卡拿着他视为非常珍贵的堂区登记册，从Quitunda村去到森加（Senga）。他在圣枝主日前夕到达，整个地区犹如战争地带。

在仙山法蒂玛圣母堂里，李修女介绍了此处成为圣母朝圣地的由来，文革期间，由于信友怕圣母像遭人破坏，遂藏匿在三溪和仙山等村，期间圣母像屡显灵迹，从此声名远扬，吸引全国各地教友前往朝圣。

“计划到‘十四五’末，将全省100个乡镇（街道）、1000个村（社区）、100所学校、100个博物馆（陈列馆）、100个3A级以上景区打造成民族团结进步示范样板。”

另一份针对山西南部A村的调查显示，有81.4％的人是通过外地人或周围熟人传教而入教的。

主教府设在宁晋边村，辖赵县、宁晋、柏乡、高邑、内邱、隆平共六县。五月二十四日，教宗从献县代牧区划分出永年宗座监牧区，即日后的永年教区。

不久马明德神父回到陕北三边照顾靖边县毛团库伦（今毛团村，延安教区主教府）一带的教友，而刘国治神父又因多年的劳教生活，患有严重的动脉硬化。

赵店村的王书文，因经历了一场人生巨变，由迷信变成了福传者，到处去作见证，引人归向天主；韩二庄的韩双秀、刘英德1990年以后也走向了人群，以说快板、演节目、唱歌等方式展开了福传，很多的人借此方式认识并加入了天主教

余家欢与扎芒村小学的孩子们在一起将爱传递2011年7月25日，我以支教志愿者的身份来到了玉树州。我和另外四名队员被分配到了距离玉树州65公里的结古镇扎芒村小学。

磨子山是内蒙古闻名全国的天主教会十大朝圣地之一，2011年我受田磊神父之邀曾与呼和浩特市三合村乐队耒过，那次朝圣之旅曾刊登在当年的<使徒报>上。