为了逼着自己学习，我请了一位私人老师，在罗马留过学的卢月兰修女陪着我学习。我们的方法是读意大利文的《马尔谷福音》，卢修女很反感这种学习方法，但是我急于求成，要求这样做，她只好听从我。

受《圣咏》第八篇的启示，她感悟到：天主的神妙、奇妙、美妙、玄妙、奥妙；人是他的肖像与他同妙；世界是他的化工，亦是妙境；人生各种机遇情况，有他的巧妙安排，自然也妙。

除此之外，圣咏中所吟唱的将永远是真实的：那含泪播种的人，必含笑获享收成。(咏126，5)六)问：枢机阁下，对在中国的天主教会有什么计划？您怎么看待在该国教会的未来？答：我会区分为两个方面。

天国也是从一个诞生在马槽里的“小”孩开始，祂弱到需要人照顾，而且四处逃难，浪迹天涯，最终孤零零的一个人死在十字架上，圣咏这样描述祂：“至于我，成了微虫，失掉了人形……凡看见我的人都戏笑我”（咏22:7-

二、信靠天主，筹建会院起初，“中华圣母会”在朝城母院的时候，30多位修女挤在三间旧平房里，修女们住的是上下铺，空间狭小，如果在堂口服务的修女们全部回修会月省，由于床位不够，有些修女只能打地铺睡，即使是滴水成冰的严寒冬季也是如此

联想到圣经中的一幕：魔鬼把耶稣带到一座极高的山上，诱惑他在众目睽睽之下纵身跃下，狡猾的魔鬼以圣经的话挑衅耶稣，上主天主为你吩咐了自己的天使，他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上（咏91：11-12）。

值得一提的是，他特别推崇额我略圣咏在礼仪中的作用，直称其为圣乐的最佳典范（2011年6月2日天主教新闻社新闻）。在其就任之初，就有观察者称本笃十六世为礼仪的教宗。

值得一提的是，他特别推崇额我略圣咏在礼仪中的作用，直称其为圣乐的最佳典范（2011年6月2日天主教新闻社新闻）。在其就任之初，就有观察者称本笃十六世为礼仪的教宗。

（咏23:1）祂将丰盛的恩典赐给一切敬畏祂和呼求祂名的人。在玛窦福音中记载耶稣说我的轭是甘饴的，我的担子是轻松的。（玛11：30）这话是真实可靠的，这就是福音喜讯。

（咏127）感谢天主！六年来我们医治了许多疑难杂症，在别人眼里不可能的事情都成为了可能：父母听到聋哑儿呼唤“爸爸、妈妈”；许多脑瘫孩子上了普通小学；中度植物人不仅恢复了语言，而且生活自理了。