活动中，教宗先向他们介绍普受爱戴的圣女，法国里修的小德兰。之后，教宗呼吁西非科特迪瓦共和国对立的各方终止战斗，展开对话和谈。

等她念完补赎经，我把她唤到院子里站着做了简短的交谈。李嫂看上去只像50多岁的人，黑里透红的脸，头发有点花白，身体硬朗得很。

快乐与欢喜向我们保证，今夜涵盖在奥迹中的讯息确实来自天主。怀疑没有余地；让我们将它留给那些只求理性却永远找不到真理的怀疑论者们。冷漠没有余地，它支配着那些因害怕失去某些东西而无法给予爱的人心。

纳赫拉神父与他的前任尼奥欧神父一同在监牧区工作，他希望借着于圣地基督徒小区教育年轻人及宗教交谈的工作，成为延续性的标志。自2004年以来他已在耶路撒冷，他曾被派往巴黎教会研究犹太人的思想。

圣奥斯定说：谁多次领圣体，就会变为基督。我们好比葡萄树枝与树干连结在一起，依靠树干所供给的养分而生活。领圣体就是与耶稣相合为一，与他一起生活。弥撒又是天主子民的共同祭宴。

在时任布宜诺斯艾利斯总主教贝尔格里奥的授意下成立的相遇学校，今天已是受宗座认可的国际组织，在阿根廷、梵蒂冈城国和其它地方设有办公室，其网络分布在190个国家，整合了40多万个教育中心，触及世界各地1百多万名儿童和青年

1933年－－1940年入山东兖州奥德小修院1941年－－1942年济宁岱庄圣心大修院读哲学二年1943年－－1946年济宁岱庄圣心大修院读神学四年1947年4月13日于兖州由舒德禄主教祝圣为神父1948

他没有顾及到自己精神上的需要，他好像完全生活在一个唯物世界里，甚至他的灵魂也被他“物化”了，要吃要喝。他对自己的灵魂说：“灵魂哪！你储藏了大量的财物，是够多年享用的了，你休息吧！吃喝享乐吧！”

事实上，她在一个罕见的时刻去井里打水，那时天气最热。也许这个女人对自己的生活感到羞耻，也许她感到被评判、被谴责、被误解，为此她孤立自我，她已经与所有人断绝了关系。

方主教，韦名启升。1679年生于意大利老利亚一个贵族家庭，世代信奉天主。主教自幼热心事主，为人正直，名利不染，后入方济各会并晋铎，曾担任意大利老利亚第二任主教。