然后，老师走了进来，要求把黑板擦干净，就结束了这个话题。这是独享胜利的孤独，因为没有人能分享胜利的喜悦。这是一种没有归属感的孤独，让你觉得自己是个外人。」

另一方面，教会“如同她的老师那样”，必须深入“实际生活，亲自了解婚姻生活中夫妻二人和为人父母者的每日疾苦”。

孔索利尼修女说，玛利亚·劳拉修女是一位老师、一名教育者，她为孩童、青少年和青年服务。“在劳拉修女的一生中没有轰轰烈烈的事，因为她的生活幅度是日常生活的幅度，这也是她的选择。

在古代的学校体系中，启蒙师是“一个负责把主人的孩子送到老师那里，然后再把他接回家的奴隶”。他必须保护学生免于危险，并予以监督。启蒙师的作用“相当于管教性的”，一旦孩子长大成人后，这个职责就停止了。

我们最初喜欢的那些书大概都是由我们的父母、老师、哥哥姐姐大声读给我们的。也许你和其他同伴在图书馆参加过故事一小时，听了很多故事书。

暑期教会办儿童要理班时，她主动提出要给孩子们当老师，虽然她那时还不是教友，但十分尽职，受到了大家的好评。

不少古代隐修生活规律的制定者都从圣巴西略的著作汲取灵感，其中包括圣本笃，他视圣巴西略为自己的老师”。

本届圣乐活动，除了堂区主任司铎陈时雨神父与堂区圣事礼仪组负责司铎王永国神父大力支持外，各堂口的堂务也给予了高度的重视，再加上各团队的努力和老师们的辛勤劳动，使得活动比去年首届圣乐活动增色不少，各团队凝聚力也增强了

63岁的马方济老师，是西直门教堂慕道班一位德高望重的班主任，也是刘远的代父，有一次刘远在弥撒中奉献饼酒时出了一点错误，弥撒之后马老师对刘远说：对于你的错误，我有一个请求……这请求两个字让刘远深受影响

四天的学习下来，三位老师在学术以及经验的层面去呈现他们的阅读历程，而我们也有幸与他们一起，与圣人交朋友，快乐着，也感伤着，这是一段走向内心深处的旅程，也是一次真切专注的聆听。