教宗说：「在每一个文化、实境中，从大城市里的高楼大厦到小镇村庄里的朴素民房，从壮观的主教座堂到秀丽的小教堂，祂来到并临在其中；并且人们在进入与祂的共融中，在一个身体内彼此团结，超越分裂、对立与仇恨。」

另一则发生在合肥市新站综合开发试验区磨店社区沿河村2011年8月13日，61岁农妇刘士圣骑电动三轮车去店埠镇买东西，路遇76岁同村老人李家珍及孙女。看她满头大汗便喊道：婶母，你上车，我带你一截。

河北省临西县小芦村有两千人，天主教、伊斯兰教和没有信仰的人各约占三分之一，是典型的三合一村庄，虽然信仰不同，但和谐共处，亲密无间。天主教会修建教堂时，伊斯兰教的村民也送来了捐赠。

本笃庄是个教友村，全村人都信教。我想说，天主的慈爱和信实是永远不变的，他乐意我们向他求恩。他也会给我们许多超过我们所求所想的。主向我们要的是信心。在祈求时，一起感谢主吧！

我们也搞了责任制，分了责任田，农闲时就自谋职业增加经济收入，我自筹资金搞了一个小百货摊，到离我村二十里地的镇上赶集卖货。

陈神父的老家在黔南州平塘县麻窝村，家里共9个兄弟姊妹，他排行老七，信仰是从祖辈上传承下来的，但是在他小时候却有着神父是不是人的疑问。

我1971年出生在山东省章丘市北河村。父亲兄弟三个，我有两个叔叔，大叔家曾有个女孩，一日，我婶子搂着睡觉，不小心孩子窒息夭折了，后来有了两个男孩。

一年后，我们和母亲被送回了父亲的家乡西柳林村，而父亲仍留在阳曲县。母亲开始下地干农活，挣工分，我家属于第四生产小队，队里的人几乎全是教友，大家彼此关照。

我们跟随这个团体开始了探访孤寡老人的行程，从当地教堂坐车半小时来到了南和县段村，几位志愿者提着鸡蛋走进窄窄的街道，进入矮矮的木门。这是一位76岁老人的家，因为种种原因没有成家，没有儿女。

采琪修女总是很忙，每天操心很多事情，一次我偶尔和她聊了聊，因为我们俩是一个村的，她就问了问我是谁家的，很巧的是她和我爸爸还是同学。