就连我们村也有了很大的，过去村子里只有3个教友，现在领洗的有50多个，我相信大批的教外人会慢慢的加入我们的教会的。

天主一直在等待，希望看到在子女的心中产生回家的渴望不要只做有名无实的基督徒——教宗方济各11月5日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中表示：如果不去赴天主的宴，我们就不是基督徒领圣体是重要的；儿童趁早领洗是重要的

我们首先要关注领洗后新教友的再培育工作。领洗不是终点，如果堂区对新教友不闻不问，很多人可能就流失了。加强对新教友的引导和关怀非常重要。

一些社会人士也借此对天主教有了深层的了解，从洋教、外国教的固化认识中走出来，对天主教多了一定的理解和认同，一些人为此而入教。其三，为后来外国籍人士在南京建立国际安全区庇护难民奠定了基础。

而那些低于这种层次的人，只要他们尚未达到这个水平，不管他们做什么，确切的说没有入教。”（《在期待中》）所谓精神层次就是指全心、全意、全灵敬奉上主。显然周天子的信仰只是虚有其表，空有其名而已。

据统计资料显示，国内教会，每年都有成千上万的青年男女纷纷慕道、领洗进教，凡此种种都无不令人欣慰。为此，我们说历经水深火热的中国教会，如今正在昂首阔步地迈向伟大的复兴！

4人，其中姑寨、西寨领洗24人，翻了一番。）

复活期也叫释奥期，主要是给在复活节刚刚领洗的兄弟姐妹解释他们所领受的奥迹，同时，复活期也帮助我们更加认识基督，因此，复活期的礼仪，都不断地把我们带回到基督复活的事件当中，让我们与复活的基督相遇，在日常生活中亲身经验基督的逾越奥迹

两头蛇——明末清初的第一代天主教徒》，考证了明末受洗入天主教的官员有成启元、阮泰元、李应试、徐光启、李之藻、杨廷筠、许乐善、孙元化、张赓、李天经等10人，还有虽然未入教

岳华峰出生教外家庭，认识王贵清后领洗进教。王贵清不慕荣华，不贪富贵，只求二人真心相爱，打造一个幸福之家，她说：“我对丈夫要求并不高，我相信，只要有一双手，该有的都会有。”