忧伤、害怕就是重新回到了坟墓状态。基督徒，一定要喜乐面对当前一切的挑战，因为坟墓的大石头已经被挪开，主已经走出来。

对他来说，传统并非一成不变，而必须被重新创造，为此它是动态的。教宗非常渴望新的教会能让旧的教会，例如不再是大公教会支柱的欧洲教会，呼吸到新鲜空气。他说，我当选教宗是一份恩宠，因此我无所畏惧。

也许是院长故意如此冷漠，为抑制贵妇和所有奉献者的虚荣，知道自己再慷慨的奉献，也只是把来自天主的恩惠重新交托于天主手中，因此更当谦卑隐秘而掩人耳目，无需炫耀张扬，借此沽名钓誉。

教宗指出，面对现时的生态危机我们应认真省察，重新提出这个问题：我们希望留给那些後我们而来的人、正在成长的孩子们一个怎样的世界？

这份文件从历史的角度重温了有关贞女奉献礼的象征、仪式和传统，希望在一个完全改变了的世界中重新推动这种特殊的奉献生活。藉著这种生活，女性能够在自己平凡的生活中奉献自己，不必头戴纱巾。

拉达里亚枢机提到，教宗方济各去年10月在纪念圣若望保禄二世教宗签署《信仰宝库》宗座宪章及颁布《天主教教理》25周年活动的机会上，希望能重新提出关于死刑的训导，好能更好地收集近些年来在这个问题上的教义发展

因此，应与自己的生活重新和解，不再询问自己为何受这样的苦，而要省思为了哪项使命天主才透过这经历来磨练我。当孝敬父母：因为他们给了我生命！

神长们表示，青年牧灵离不开家庭牧灵，除了协助家庭，也需要重新思考堂区如何成为聆听、共融和传教的场所。

1968年，经重新翻译、校对，思高《圣经》合订本在香港出版。

教宗强调，「五大洲的青年满怀梦想和希望而来，他们将在这里欢庆、相遇、祈祷，重新燃起渴望并再次作出承诺，以创造一个更有人情味的世界」。