“十诫”全文不过短短近百个字，但“十诫”对基督徒的约束力之强、信徒们的自律之严，竟是世界上任何世俗性的法律规章制度无法与之比拟的。　　

只可惜人类陷入罪恶，经常妄用受造之物，不行使真正的王权。为此，人如果要对受造物负起真正的责任，就必须接纳天主进入自己心中，生活在天主的光照之下”。教宗说：“人受到天主的光荣，被置于一切受造物之上。

千百年来过往的变化之中不变的正是奥林匹克精神从古代到现代，囊括了原始的天地人神从动荡不安中，毫无遮蔽地会聚在一起和谐沉静的情景，它所彰显的人类之爱，是与之俱来的爱之丰富：和平，天地人神和谐共处的基础；高贵

耶稣看着这如同无牧之羊的群众，“对他们动了怜悯的心，治好了他们的病人”。(玛14:14)眼看已是黄昏时分，宗徒们着急地要耶稣遣散群众，要他们到各处找村庄买食物(玛14:15)充饥果腹。

当这邂逅达到完满时，在圣言真光的照耀下，基督「生命之粮」所应许的话，便会完全应验：他要「与我们天天在一起，直到今世的终结」（参看玛28:20）。3.「擘饼」──感恩祭初期的名称──常是教会生活的中心。

还有，在《贞观政要》君道第一篇中说：在臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

我鼓励各团体的牧人负起责任，尽力使退省之家不会欠缺，但愿在这些退省之家中，具备良好教义和灵修培育的工作人员与讲道员，是真正的灵修导师。我们永远不要忘记，灵修生活的主角是圣神。

＜八＞敬礼圣母表赤诚，远离罪恶奔天庭；跨越世海多惊险，忧苦之慰保安宁。＜九＞圣母始胎谓无玷，最美诸德已纯全；人间充满新希望，欢欣喜悦迈向前。

《世界基督徒现况黑皮书》的惊人数据凸显出，对耶稣的许多门徒而言，殉道不仅是陈年往事，也是切身之痛。书中的十几张地图、图表和统计从客观角度作出分析，指出基督徒目前在世界上十几个国家内遭受攻击。

金副主教在庆典弥撒开始前指出，在这教宗所定之奉献之年，我们今天在这里见证唐思嘉修女的矢发圣愿大典，是对献身于主者的肯定，也鼓励有更多的青年男女投身奉献生活。