比如，单亲家庭确实贫困的，孩子父母一方或双方残疾的，以及由于疾病造成家庭贫困的等等。为了避免上报材料与实际情况不符，常会长每年都要一一走访申报家庭。

最近魏景义主教表达的一些话给我留下非常深刻的印象（他是一位直至现在还未被民政当局承认的主教），在一次采访中他说：我们必须用实际行动来治愈所有这些年来我们对基督奥体——教会所造成的创伤

性侵罪行冒犯我们的主，对受害者造成身体、心理和精神上的伤害，并给信友团体带来损害。

当然，这一事实并非没有各种困难；首先，这通常会给移居国外的国家造成损失。一个人离开了，同时也离开了一个因历史、传统和文化而团结在一起的大社会的成员，到另一种文化，另一种语言的社会中开始新的生活。

如果说他们是一种按照某种政治的目的被人组织起来从事反政府的这样一种对中国政权造成威胁的一个势力的话，我们不能不问：家庭教会背后的组织者是谁？谁能指出具体的组织者？谁也指不出来！

今天的中国社会，陷入了这样一种困境与瓶颈：它急需道德的力量来维持社会的稳定，但由于各种的贪婪和腐败而不能扛起道德的大旗，又害怕别处崛起的道德力量给社会造成不安定因素，因此要拼命压制，或消除于萌芽状态。

因为忧虑者由于对工作、学习、饮食和睡眠造成障碍，导致积忧成疾、心焦如焚、寝食不安进而引发各种身体疾病，如高血压、心脏病、头痛、感冒或胃病等。耶稣治病疗方：将你们的一切挂虑都托给他，他必关照你们。

3）人由天主所造说明人的尊严：是按照天主的肖像造成的（创1：27-28）。

造成这些差异的原因之一是，作者因人而异，对有不同兴趣的人讲论不同的故事。从古代的教父起，大部分人推测有不同的团体存在。

这些《意见书》在社会各界虽没造成任何明显影响，但这种东西方文明间的张力表象却值得重视。