疫情期间，华人教友团体通过网络、微信群等方式参与弥撒和聆听讲道，一直到现在。当感染蔓延时，德国宣布停办所有聚会。但北威州政府没有禁止教会举行弥撒，而是和教会协商，如何避免疫情传染。

是把圣经看为一本考查认识神的书，这个出发点本身是十分正确的；问题只出在“认识”主的道路上；意思是，我们太强调用理性思维来研读圣经以认识天主，然而，我们也当检讨一下，是否可能因过分地“钻研”圣经，以致忽略了圣言的奥秘性，没有聆听圣言对我们说话

然而，这位“不像天主”的主耶稣，生活在平凡中的“君王”，却需要我们以一对敏锐的耳去聆听，以一双明亮的眼睛去寻找，以一颗敏感的心去认出祂、朝拜祂，并帮助其他人认出来到我们中间的天主。

首先，是成为基督的门徒，不断地聆听祂的召叫，跟随祂并仰看祂：「你们跟我学吧！因为我是良善心谦的。」

值此，我们愿和诸位一起分享和探讨以下内容：一．默想和聆听福音的迫切呼唤。二．重温和深思教宗的传教日文告。三．辨识和回应教友的福传使命。四．建设和投入堂区的信仰小团体。后记。

在修和圣事礼仪中，司铎不仅代表天主，也代表整个团体，这个团体知道它每位成员的脆弱，聆听它的成员悔罪而受感动，与他修和，鼓励他并陪伴他走上皈依及人性和信仰得以成熟的旅程。

教宗提出的另一个忠告，是聆听、听取不同意见，讨论不同见解，寻求真理、寻求团结：这有助于团体。他记得他的神师曾勉励他为令他生气的人祈祷。他说，祈祷仅此而已。教宗强调团体的祈祷生活很重要。　　

教宗通过翻译聆听他们的故事。教宗会见朴槿惠总统时说道:「我非常开心来到韩国，我在阿根廷与很多韩国人建立很好的关系。」

其中有一位叫韩默理的荷兰主教，面临危难，把生的希望留给了群众，被戴上沉重的榆木大枷，一路游街毒打，受尽折磨，最后被活活烧死——当地的陈建华神父为我们讲述到这里时，哽咽着说不出话来，而聆听的我们也是泣不成声

谦卑是你愿意聆听和接纳与你不同的意见，而不会自居思虑高明，完美无瑕。谦卑是服务别人，而非劳役别人；帮助别人，而非剥削别人，尤其是最穷困、卑微和弱势的一群。教宗以他的行事为人向世人展示他的谦卑。