（参阅：路九2）一位二十世纪的哲学家提出这样的阐释：「痛苦就是绝对的隔阂，绝对的隔阂使得人求助另一个人，呼求另一个人。」

宗4:32-35，咏118:2-24，若一5:1-6，若20:19-31复活的主耶稣将祂的平安与使命赐给了门徒们，以慈爱继续陪伴我们在信仰上成长，邀请我们享受天父的慈爱，并将天父的圣爱带给身边的人。

(默21：6)你说：“圣经都是人编的，人死如灯灭。”

《天主教教理》则是梵二的果实，以适合当代人的方式，系统地阐释了在梵二中得以深化的传统信仰。

圣经上说：人啊！纵使你得了全世界，却赔上自己的灵魂，对你有什么益处呢？但是，好景不长，李喜芬患了病，且是不治之症。

“牺牲”古意为以牛充当的祭品。　　说到了“牺牲”和“祭品”。这让我们想到了圣史路加身边的牛，想到了四大圣史。

意大利主教团在一份以《移民，从恐惧到接纳》的声明中强调，作为教会的牧人，我们不奢求提供廉价的解决方案。

为纪念利玛窦（MatteoRicci）神父逝世400周年，台湾耶稣会邀请以青年为主的约400名天主教徒“与利玛窦相遇”。

念经前，教宗向聚集在广场上的3千名信徒说，自古以来，保加利亚的东正教和天主教信徒在复活期以‘基督已复活’的话语来彼此祝贺。教宗接著表示，基督活著，祂愿意你活著！

青年（梵蒂冈新闻网）第二届国际大公青年日于8月12日通过互联网展开，以“虚拟”形式进行密集的对话与祈祷。本活动由世界基督教协会举办，今年的主题是“青年与心理健康”。