印尼主教团执行秘书班尼神父（BennySusetyo）说，伊斯兰原教旨主义者采取不友好的方式，破坏立国原则：促进宗教自由、多元文化和多样性中的统一。神父指责当地政府官员，从来不关注兴建圣堂达成协议。

分为三大部分的文件中，为基督徒指出了坚持恪守信仰原则参与政治生活的道路。第一部分《政治自治与教会的责任》阐述了主教在此时刻的责任，特别是宗教自由。

北京政府一直表示，愿与梵蒂冈建交，但条件是梵蒂冈必须承认一个中国原则，断绝与台北的邦交。

这份公告最後强调，「如同关於一切初步调查的现行法律所规定的，检察员秉持侦查不公开的原则进行调查」。

根据当局的防疫指导原则，上教堂的人必须戴口罩，并保持至少一米距离，教堂方面也必须进行清洁消毒，神父分发圣饼时要戴上手套。

第一次重大结合是在辛亥革命前后，当时的革命组织中就有不少基督徒；第二次重大结合发生在抗日战争期间，此期间基督教会可以说与中国人民的进步（抗战）事业发生了更加全面和整体性的结合。

《从法律观点看中国婚姻》、《盐之公卖研究》、《行政杂记》、《中国重大地震目录》第一卷、第二卷等，分别以《汉学丛书》第14号、第15号、第21号、第28号、第28-2号出版，发行于欧洲各国，为汉学西传贡献颇多

;没遵行=零有祈祷—没交托=零，有赞美—没真心=零有认罪—没悔改=零，有敬拜—没敬畏=零有忠心—没持守=零，有爱心—没实践=零有原则

特别是他虔诚地并善于以宗教的博大的爱心、真诚的报恩心与和平、和谐的精神以及平等、公平、正义的原则去教育孤儿与难民，收效显著，影响深远。因此，他也荣获了活菩萨的美誉。

马蒂诺枢机主教强调：“国家的非宗教性是耶稣基督所制定的基督信仰的原则，必须不使非宗教性与非宗教主义混为一谈。作为一个宗教信仰却脱离社会公共生活，这是不可思议的”。