当天下午，圣神内更新团体为本届大会揭开序幕，以音乐、歌曲及见证的方式在祈祷中反思合一与和平的途径--为今日殉道者及精神上的大公合一祈祷的声音。

耶稣教导我们在祈祷时首先把‘祢’放在嘴边，因为基督徒的祈祷是对话：‘愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间’。不是我的名、我的国、我的旨意。

请大家祈祷：主耶稣基督，旧约预言的默西亚，诞生白冷，蒙圣神傅油，赐以王位；以十字架的牺牲，解救人类摆脱邪恶权势，建立真理与生命的神国，正义、仁爱与和平的神国──祢的圣教会，使世人都在祢的国内享有自由和幸福的生活

请大家祈祷：全能的上主，以色列家的统治者、选民的牧者，祢以大能的手领导他们摆脱外族的奴役和压迫，经过荒野、奔向福地，安度自由的生活。

以下是《家庭之爱：圣召与成圣之路》祷词的全文：天主圣父，我们在祢面前，为家庭的莫大恩典向祢献上赞颂和感谢。

「吸引人的并非传教士的专业知识：这是他的信仰，即使一个人没有用语言听也能看到的信仰。」一句话定义了他在日本的53年，「谢谢」。至于未来，它「为天主掌控」。

河北承德孙荣芝：谢谢编辑又让我对圣经有了新的了解，希望“信德”的内容能更加丰富。我还希望得到更确切的答案，因为在做题的过程中出现了一些具有争议性的问题。

教宗期勉重整奥斯定会会士们缔造共融，活出「一心一德」的兄弟情谊。本届重整奥斯定会修会大会的格言取自圣奥斯定在《忏悔录》中对天主的祈祷：「我们的一切希望在於祢的大慈大悲。

可是，以民辜负了天主的梦想，所以天主开始感到失望，并叫梅瑟从领受十诫的山上下去。以色列子民连等待天主40天的耐心都没有。他们铸造了一个金牛。他们忘记了拯救他们的天主。

我想起前两年在报上看到这样一则消息，湖南洞庭湖畔两姊妹在小时候一次落水，被一个好心人救起，那人没有留下姓名走了，两姊妹和她们的父母，觉得生命是人家救上来的，却连一声谢谢的话都没有对人家说，发誓一定要找到这个恩人