有这样一则童话故事：一只蝎子要过河，可没有敢渡他，只怕他乱咬人。这时来了一只青蛙。蝎子恳求青蛙渡他过河。青蛙说：要我带你，万一你咬我一口，怎么办？不会的，我要是咬你，我不也被淹死了吗？蝎子肯定地说。

这个时期传道员在福传时，特别是在向复活节准备领洗的慕道者福传时，要多讲罪和悔改之道，让悔改成为讲道的关键词，成为四旬期的关键词，切莫忘记，传道要先传悔改之道。

穿越此门槛，意思就是要踏上一终身信仰的途径。此途径自圣洗开始（参罗六4），我们藉由圣洗能称天主为父，其终点为死亡－－前往永生的通道；永生乃是主耶稣复活的成果。

安多尼神父与教友们合作编写的以真人真事为背景的小品《我要当神父》，在圣堂内上演。台上演员表演投入，台下的很多教友们感动得热泪盈眶。小品中扮演父亲角色的教友，正是故事的原型。

暑假不久，神父在教堂里给大家说，今年有方济各会和玛利亚会联合举办的圣召培训班，家长要鼓励孩子们去参加。从堂里出来，听到我儿子和一个同学的谈话。儿子对他同学说：圣召培训班，你去吗？

他们编写了一系列要理书籍。1547年圣方济各·沙勿略在德纳特写成《摩鹿加要理问答》，其内容则是按照信经的史实编成的讲义，专供传教员予以发挥的要理问答。

3、有两个同行的男女青年，互相都看中了对方，只有女方母亲不同意，但女儿坚决要嫁给男方，而男友当时不是教友，为了达到和女友结婚的目的，同意领洗进教，并很快领了婚配圣事。

　　教宗本笃十六世11月14日上午在梵蒂冈保禄六世大厅主持了例行的公开接见活动，他的要理讲授继续上周三的主题，谈人内心对天主的渴望。

菲西凯拉总主教接着表示，“显然，不是今天所有的男女要理教员都将接受这项职务”，尽管他们仍继续做要理教员。“这项职务是留给那些符合手谕列举的必要条件的人。

他在要理讲授中表示，我们每个人都会陷入厌恶移民的诱惑，冷漠与敌意使我们眼瞎耳聋。因此，我们要具备与有需要者会晤的敏感与渴望，跟随基督，把那些受排斥者置於我们道路的中央。