圣保禄宗徒说，耶稣基督是这个家庭的“头”，我们都是他的肢体（弗5:22；格前12:12-26；罗12:5）。所以，圣教会，基督徒的家庭不只是一个团体，更是一个生命体，一个属于天主的生命体。

教宗强调，弥撒不是人为的礼节，因此教宗勉励他们不可草率地做弥撒，而应效法弥撒中所纪念的主耶稣，参与主耶稣死而复活的奥迹，将基督的死亡带入你们的肢体，与基督在生命的新意中同行。

圣经，圣传，和来自教宗的生活的信仰教导帮助今天的基督徒在整全的信仰中成长，从不同的角度参与主耶稣的使命，做主基督的奥体的有活力的肢体。同时，希望新教宗也能常常听到世界各地基督徒的声音。

地震让他们失去了家园、失去了亲人、甚至失去了健全的肢体，他们是多么的痛苦、何等的悲伤！让我们大家一起来，用爱驱散他们的痛苦，用爱医治他们的忧伤，用爱给身陷困境的他们送去温暖与希望。

最后，教宗祈求上主说：求祢帮助我们不要让我们用冲突、分裂、自私来使教会的奥体受苦；求祢帮助我们从圣神倾注在我们内心的爱获得力量，成为彼此紧密相连的肢体。　　要理讲授之后，教宗发出两项呼吁。

汤若望１６６４年肢体麻痹近于瘫痪，随即发生一桩“教案”，以杨光先为首的中国官吏，控告汤若望“阴谋不轨”、“妄言惑众”，汤若望受传讯、会审、入狱，险些被处极刑。

拉合尔总教区老楞佐．萨尔达尼亚（LawrenceSaldanha）总主教于九月十一日大会闭幕日表示：「圣体使我们成为基督的活肢体。我们必须在日常生活中，展现祂的爱、和平与怜悯。」

这个故事很平淡，但它向我们透出一种在基督内生活的活的气息，这种氛围让人体验到在基督内相互勉励，彼此相爱，所有肢体一起同工，一同欢乐的的气息。

不用言语，只用肢体语言就生动地诠释了信仰的内涵。谁会忘记2002年世界杯决赛的横滨之夜呢？巴西人夺冠后，全世界那些钟情于桑巴足球的球迷们，期待着与这只五冠之师分享此刻的快乐。

愿你的国来临，乃是我们每一位基督徒都应该热切盼望的，而天主的国就是爱，就是慈悲、宽仁、饶恕，只要我们常常拥有仁爱、悲悯、宽恕等美善，天主的国就在我们中间，我们也就真正成为圣神的宫殿（格前：19），基督的肢体