在大礼弥撒中，有6位望教者领受了圣洗，一位青年教友领受了坚振圣事。“歌唱是双倍的祈祷”，为配合福传，福传组的成员下午在圣堂举行了唱圣歌一小时活动，以此来赞美天主，歌颂天上的母亲。

徐主教在讲道中分别阐明了“圣化圣油、候洗圣油、病人圣油”的意义及天主赐与我们的特别的恩庞。讲道后，教区神父在主教面前重宣被祝圣时的誓愿。

教宗引述了许多圣经人物的疲惫，从厄里亞到梅瑟，从耶肋米亚到洗者若翰。教宗说，洗者若翰在监狱的黑暗中感到了他灵魂的黯淡，于是派遣他的门徒询问耶稣是否就是众所期待的那一位。

他们三人加入了先教宗若望保禄二世时期推荐给个别地方教会团体敬仰效法的为数众多的新真福行列，因为梵蒂冈第二届大公会议曾强调，每个领受过圣洗的人，不论是神父、会士或教友，都蒙邀按照自己领受的神恩和特定的圣召

西什库堂区每年在复活节、圣母升天节和圣诞节前夕，分别为三期慕道班学员授洗，2005年新增了200多名新教友。

研究过教义的人都知道：圣洗、坚振、圣秩三件圣事赋予神印给领受的人。

在初期教会，甚至在今天的某些东方礼教会中，圣洗圣事被称为‘光明圣事’。教宗告诫道，信德之光不可被掩盖，你若掩盖这光，你就会成为不冷不热或只是名义上的基督徒。

在教堂洗不完就拿回家洗，都是自觉自愿的。记得有一年七八位修士晋铎，晋铎典礼，那天新铎家属就来了七八十人。为了使他们住得舒服，盖得暖和，教堂亚纳会成员全部投入到了打扫房间、拆洗被褥的工作中。

在入门圣事中，朱神父为11位候洗者和2名孩童施行了洗礼，并邀请大家与他们一起欢欣、庆祝这一恩宠时刻的同时也要求静下心来，在礼仪中去体会、经验复活的主耶稣。

对于忏悔者而言，因为这是圣事性的赦免，能恢复圣洗圣事带来的纯洁无瑕，与天主圆满共融。