对大部分未有深入接触基督信仰的参加者来说，我们犯不着跟他们讨论不同宗派对化体论的见解、为何《旧约》有七卷书被编为「次经」，以及玛利亚和圣人被视作神与人之间的中保等等的「不同」。　　

已经受过洗礼的教友在实际度信仰生活、参加弥撒、办告解的次数上减少，以及对教会缺乏归属感，只是西方社会迷失方向的一些记号；但是，在这个社会中，对天主的渴望并非不存在。

传统上，「匹配」指符合种姓、次种姓、年龄、教育和宗教等背景。近年来，职业亦成为重要因素。　　巴博尔的选择范围更狭窄。她是比尔族基督徒，必须在族内找到教育程度相约而比她年长的男性基督徒。

一批内地公教青年亦参加了是次在港世青活动，他们中一批人由善导之母堂接待，另一批则参加了长洲的营会。在长洲营会二十七日的彻夜祈祷及明供圣体时段，青年信徒梁淑盈分享她参与上届西班牙世青节的经歷。

这位消息人士说，国务院次一层职务上还有一个空缺，毫无疑问，这职位「将给一位有经验的外交官，因为表面看来，教宗正在对国务院进行一场改革，让它成为某种『清一色的外交官之家』，而把总务留给教宗府的内阁长官」。

有次弥撒刚完，我走出教堂大门遇上她，就上前和她打招呼，并且带她进教堂四处看看，姊妹们也都热情地接待她，给她讲述信天主教的道理，又带她参加慕道学习。渐渐地她认识了天主，认识了教会的好处。

有次见面，问他工作如何？他答说：“下班之后，做出租车司机。”树要皮，人要脸，在今天金钱挂帅的社会里，我不会怪他，只感叹伦理道德已沦落到如此地步，不亦悲乎！

说起我的丈夫，他为人厚道，平日里按良心做事，而且从小就领了洗，也不反对我进堂，但好人不等于没有罪，他现在已经49岁，还没有办过告解，我和孩子经常督促他进堂，但也只是到了大瞻礼才勉强进一次。

就诊患者723人，就诊科人次达1800余次。本次义诊活动由黔南州天主教爱国会和民宗局与天主教贵州教区联系，天主教贵州教区主办，得到了福泉市民宗局、龙昌镇党委政府及贵阳市天主教爱国会的大力支持。

次此朝圣人数共993人，由赵路加兄弟具体组织。