道理说：人字一撇一捺仅两笔，可是，这两笔有一笔写不好，便不能称之为真正意义上完整的人生。一撇写成长，一捺写衰老。人生就是新陈代谢的过程，包括思想和肌体。新的不断滋生，旧的不断淘汰。

主讲继续指出了四个值得教会团体反思的社会课题——第一是家庭处境改变，家长责任愈来愈繁重；第二是天主教学校可思考怎样更积极去传递信仰，是主力服务信徒，还是继续面向大众；第三是社会不能避免照顾弱小的责任

出了问题不能互相埋怨，互相指责，推卸责任。男人不能说：都是你瞎指挥！方向盘是握在你手里的嘛，埋怨人家干什么。女人不能说：真后悔坐了你的车！当初也不是人家硬把你拽上车的嘛。

答：这呼号目前要求安全，因为没有安全，就不能回去上学、不能恢复医疗、农业和行政等工作：一切都会像现在一样处于瘫痪。这就是没有安全的后果！全都停留在零点。

此时，她忽然想到了圣经的教导和平日神父的劝勉，不能贪图他人的财物！基督徒要在世界做盐做光。丢钱的人此时此刻一定十分着急，我是有信仰的人，要按教规教义规范自己，这钱我不能要，一定得归还失主。

你们不能大过我。耶稣明确表示：没有仆人大过主人的，也没有奉使的大过派遣他的。这是质朴而真实的谦卑，不是虚假的谦卑。

我当时不能明白其中的意义，只觉得天主既然如此伟大和奇妙，那是应当称颂和敬畏的。于是我很自豪自己是个小小基督徒，并时常随同母亲参加教会的活动。

我们不能只在自己‘方便’的时候去爱；爱恰恰体现在超越自身的利益，以及毫无保留全然奉献的时候。

为此，教宗提醒道：“幸福不能透过践踏他人的权利和尊严而获得。战争引起的暴力清楚地表明了那些自认为权势过人的人的傲慢，但事实是他们在天主的眼中是可悲的。”“这涉及武器的糟糕政策制造了多少新的穷人！

他又惊又喜，继续寄着钱和物……有一天他突然问自：“如果我一生不能亲眼看见父母，我这个行为有什么用处?我活在世上又是多么遗憾”他又大声问了自己一遍，用更大的声音又问了一遍。