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日文资料中的正定教堂惨案|Materials in Japanese concerning Zhengding Church Massacre
2014-10-28

为了答应这些外交机构的要求,日本驻天津总领事馆对当地的日军托付进行调查,可是根据那本《外务省执务报告》,那年11月底为止日军没能得到任何有关的消息。

河北:千人挥泪送别刘微风神父
2014-11-17

学生张轻风致追悼词:侍奉主——含泪播种,历尽沧桑;做忠仆——呕心沥血,鞠躬尽瘁;2014年的11/4是一个非常的日子,11

为爱中国而成为中国人
2015-06-30

耀汉小兄弟会奉洗者若翰为主保,以效法耶稣基督前驱的刚毅奋勇的拓荒精神,并以强者得之(玛11:12)为修会的标志。若翰改为耀汉,以示光耀中华之意。

“梵二”会议与中国教会:中国教会对梵二大公会议的接纳
2012-04-16

(礼仪11)今天的中国教会应该踏上一个新的起点,将礼仪改革从实践的水平提升到一个更深层的水平,那就是礼仪与中国传统文化的结合,不是仪式的适应,而是探讨礼仪神学的本地化。

教宗本笃十六世2008年圣诞节文告
2013-02-26

天主救众人的恩宠已经出现(铎2:11)。亲爱的兄弟姐妹们,我以保禄宗徒的话重复基督诞生的喜悦宣报:是的,今天,我们的救主天主的恩宠已经在众人面前出现!已经出现了!这就是今天教会所庆祝的。

教宗与传教:离了耶稣我们一无所成
2019-11-05

(AgenziaFides4/11/2019)

特稿:洗尽铅华不著妆,一般真色自生香
2020-06-06

而福音中,耶稣多次称天主为“父”,祂是受“父”所派遣的,而且祂跟“父”是一体的(若14:9-10,17:11,21-23)。

隐秘的梦影神踪 之九:梦与真幻(上)
2023-03-03

(希11:3)正是这看不见的“幻”,决定着看得见的“真”!看得见的“真”,正好显示了那看不见的“幻”的真实性。用平常人的眼光看这些事情,都是反常的,是不符合逻辑的,也是不可能存在的。

周至教区吴钦敬主教2024年元旦牧函
2024-01-03

(玛26:40)要深知基督在这里常盼望着与我们亲近,祂愿意你们在祂面前分享自己的生活,因为“凡劳苦和负重担的,你们都到我跟前来,我要使你们安息”(玛11:28),祂愿由那洞开的肋旁给我们倾注源源不断的恩宠

隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-06

(训4:11~12)这个“三”,分别代表着神、丈夫和妻子。这三者形成的密切关系,是不容易破碎的。