这份遗产为当今“人员减少和老化的挑战”，以及未来“更新”的愿景是力量的泉源。信中写道：“不要让焦虑和恐惧阻止你们敞开心智，接受天主的神在你们内和你们中间唤起的更新和活力。

12月6-7日，连续两天在祝坊天主堂举办铎区礼仪培训班，培训由教区教务委员会秘书长田存兴神父与牧灵委员会负责人崔风雷神父授课，内容包括：辅祭员、读经员、陪同神父下乡人员应知应会的知识和礼仪，并对洗礼与傅油

寄信人是信义宗辅导人员，他在乌克兰安置「战争孤儿」的收容所服务，照顾那些孤苦无依、遭人遗弃的孩童。教宗说：「来信者写道：『我的服务就是照顾这些被丢弃的人，因为他们没了父母，残酷的战争使他们失去依靠。』

因此，教宗邀请关注我们时代的两大危机，分别是：我们共同家园的衰退，以及大批人员流动、人们流离失所的现象。这些都是「归属感危机」的症状。

除了教会和宗教组织代表以外，巴黎奥运村多元宗教中心的灵修指导人员也在场。与会者们分享了他们对于体育运动的省思，谈论体育运动能如何激励人们为世人的益处而动员起来。

第十八条宗教活动场所应当在有关宗教团体指导下，由该场所的宗教教职人员和信教公民民主协商成立管理组织，实行民主管理，建立健全人员、财务、会计、治安、消防、文物保护、卫生防疫等管理制度，接受当地人民政府有关部门的指导

图片来自网络梵蒂冈对运动的投入是表现在对足球的狂热上，现在有证据的第一场梵蒂冈足球比赛在1946年，在梵蒂冈职员之间举行，1966年，成立了梵蒂冈第一个足球俱乐部——梵蒂冈博物馆足球俱乐部，他们的成员是梵蒂冈博物馆的安保人员

最初由各村会长们组织，开始是参加讲习会的人员去传，后来不仅是他们，也带动了很多别的教友，其中有会长，有堂口骨干。

3、投入福传的形式（1）、全职型圣职人员、修会会士、传道员等属于教会的全职传道队伍。

不过，初期教会一直有这样一个习惯：在弥撒之前会把一些穷人需要的东西带来，在奉献礼中将之献给天主，弥撒结束后，一部分供给宗徒们和传道的人员；一部分分施给穷人。