这就是为什么梵二后所兴起的神恩运动叫神恩复兴运动：这是对基督信仰古老传统的复兴，而不是什么新的东西。

在这一整年中，主教、司铎以及在你们的教区、堂区、协会、运动中的年轻领袖细心地会在马德里的集会作准备。我们集会的质量主要取决于我们的灵性预备、我们的祈祷、我们共同聆听上主的圣言以及我们的互相支持。

耶稣为了我们而祝圣自己，这祝圣正是司铎职位的基础，使得我们能像耶稣一样（被祝圣），被派遣到世界上为大众服务（若17:17-19。有位学者说过：圣人不一定都是神父，但神父不渴慕成为圣人是不可思议的。

人们从散发着油墨香的字里行间，与主亲近，与圣神交谈，在阅读中汲取灵魂的营养，使大众灵性生命得到了提高与升华。

在我国的墨子看来，谋取大众的安宁是人生最大的幸福，所以幸福就是天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱。

新的一年，我们基督信徒要热切祈祷，充分借助媒体平台及社会大众给予我们的帮助和支持，加强沟通与协作，为广大的华夏儿女提供更加及时、有效的牧灵服务。福传不断延伸，生活向前发展。

……他为了承担大众的罪过，作罪犯的中保，牺牲了自己的性命，至于死亡，被列于罪犯之中。”（依53:3-12）第三，善牧是不是一种职业，而是神圣的使命。

历数我们留下的以教会信仰内容为题材，让我国文人学士及普通大众所熟知的“诗词歌赋”实太少了。留下的一些文学艺术作品，仅限于中国汉语语言独特的传统文化艺术形式——“对联”。

5了解保存大众粮食的真意牛津英文词典（OxfordEnglishDictionary）给“conservazione（保存）”这个名词下了三个定义，即“维护自然环境”，“官方对具有历史和艺术价值建筑物的维护

此类官员的工作，就是在有利于百姓的事上设置障碍，以损害大众的利益为快事。被迫无奈的宰相，为急救灾民只好减去一半数量，总比颗粒不放要好些。但因此而得不到救济，冻饿而死的人何止千万！这是多么大的罪孽啊！