甲：好大叔，这可千万不行，我们绝对无权随意处理自己生命，信耶稣，得永生，耶稣基督爱无穷，只要自己能觉醒，痛改前非获新生，浪子回头金不换，救主仁慈言难明，罪污不弃常欢迎，病人才需要医生，他为救人才降生，我们现在练习歌曲就是为把他的诞生来赞颂

并且他总结说：“但是，你们当爱你们的仇人，善待他们；借出，不要再有所希望：如此，你们的赏报必定丰厚，且要成为至高者的子女，因为他对待忘恩的和恶人，是仁慈的。”（路6:35）。

“你们该如天主所拣选的，所爱的圣者，穿上怜悯的心肠，仁慈、谦卑、良善和含忍……你们无论做什么，在言语上或行为上，一切都该因主耶稣的名而作，借着祂感谢天主父”（哥3:12-17）。

复活节守夜礼：守夜礼之母1.圣奥斯定称复活节守夜礼，是一切守夜礼之母，因为全年所有守夜礼（其他庆节的守夜礼、亡者守夜礼等等），都由复活节守夜礼取得意义，且在某程度上是延伸着复活节守夜礼的效果。

如果信友连上述方式都无法做到时，只要他们内心切愿与那些以正常方式履行大赦规定者结合一起，把自己的病痛或不适奉献给仁慈天主，同时愿意在情况许可时，尽快履行得大赦的三项常规，便可获得全大赦。

三、同道偕行“教会时代由‘来到’而开始，就是说，由于圣神降临到聚集在耶路撒冷晚餐厅内的宗徒们与主之母玛利亚身上，开始了教会时代。”因此，“在教会开启同道偕行道路的时刻，更需要将一切建立在圣神内。”

1867年在院内北部正中建主教座堂，在两侧建首善堂、仁慈堂等房舍。1906年建小礼堂和大修道院。1919年，扩建并彩饰主教座堂。

铲除了罪恶、使人能够怀有基督耶稣所怀有的心情（斐2，5）善度人生的天主仁慈，无偿地传给了人。

我们的存在完全依赖你的仁慈，你造化了天地和神人，你是我们的主，我们全心敬拜你。众：主，我们赞美你，颂扬你的圣名，因为你拯救了我们，你是我们的救主。你不仅创造了我们，而且把我们置于一切受造物之上。

我们本是罪人，但赖天主仁慈、圣母转祷，这呼求得到了圣父的垂听。