但是有一个11岁的学生，一天胸有成竹地坐在泰勒牧师面前，从头到尾，一字不漏地背诵下来，没出一点差错，而且到了最后竟成了声情并茂的朗诵。泰勒牧师不禁好奇地问：“你是如何背下这么长的文字的呢？”

我们肃然起敬，在遗像面前站了很久很久，又一次画了一个十字，再一次深深地鞠了一个躬。我想他们肯定到天堂去了，因为他们把一切都给了天主。

如何收拾这个烂摊子，摆在我们面前的是放任自流，听其自然，随波逐流呢？还是抓住机遇迎难而上，重整旗鼓，在圣神的指引下，按照基督的教导知难而进呢？我们自然选择了后者，坚定信念，以宗徒的使命重新创业！

于是，这位教友将领到的圣体小心翼翼地用布包着，拿到借给他衣服的那人面前。没想到那人立即将圣体扔在开水锅里，因为他要验证耶稣是否在圣体里。就在这时，奇迹发生了：圣体完好无损地飘浮在滚烫的水面上。

作为上主的使女，耶稣的母亲在完成了上主完整的使命之后，也同生活中的器具一样被摆在上主面前之后，就接近了“此岸和彼岸”的关系，从一定意义上讲，人应该是上主的工具。

假如我们有坚强的意志力，就可在诱惑面前凌然而立。因此克苦，尤其是苦行在我们的灵修生活中是不可或缺的。在我们现在这个物质如此丰盛，一切都如此便利的时代，行克苦诚然不易。但它对灵修生活却是必然的。

天主不会让我们在黑暗中摸索，他以人的形象出现在我们面前。他是那么地伟大，以至于能够使自己变得那么微小。他说：‘谁看见了我，就是看见了父’（若14,9）。

一位同事因为工作失误，需要承担相关责任，孩子想起了你们要彼此相爱（若一3：23）的圣训，便主动在领导面前承担了责任，除了受到严厉批评，还因此失去年终评优和领取奖金的机会。

一天，我在公园里健身，一位西装革履的刘姓老板，走到我们几人面前趾高气扬地说：老哥，别看我小学五年级水平，头脑还行，不是吗？大蒜又长钱了，迎风长，我三快多一斤买的，现在走车七块五，什么概念？

我们有着具体的标杆，就是耶稣树立在我们面前的榜样，它的内涵就是爱得彻底，甚至为人牺牲生命，甚至爱仇。