教宗继续说，在这慈悲圣年，朝圣者前往主教座堂或朝圣大殿，病人或服刑人在医院或监狱内跨越圣门，目的非常明确，那就是寻找耶稣，与耶稣建立友谊，找到唯有耶稣能给予的安慰。

说话前不仅要考虑周到、目的明确、还得注意周围环境及听者的文化层次、心理素质、兴趣爱好，并根据实际情况，随时调整自己言谈内容、雅俗范围、语速快慢、时间长短等，一定要分清什么话当说，什么话不当说，以及说的先后次序

我以前是个随波逐流的人，生活没有目标，不知道人生的意义是什么，只是机械地模仿周围的人，上学、工作、结婚、生子，和别人一样趁年轻盲目的工作，单纯地追求物质财富，仿佛只要有了钱就拥有了一切。

对于16年前自己的那张照片，Samuel表示他很开心那张照片给人们正面的启示，这也许是他来到这个世界的目的。Samuel感谢妈妈排除万难把他生了下来，谢谢他们给予他生命。

这就是两件治疗圣事——修和（告解）圣事和病人傅油圣事的目的。（《天主教教理》1421）禧年获得恩宠的必备条件是要求我们妥当地告解。修和圣事贯穿了慈悲的核心。

大量的资源用於军事目的，而世界上绝大多数居民的需求却得不到满足。面对这悲惨景象，暴力不是医治我们破碎世界的良方。

部会数目的减少将使各部会首长与教宗的会晤更为频繁和更有规律，部会首长的会议也更具功效。每个部会内部的工作也应遵循众议精神，以免由各种因素造成的支离破碎现象，以及专业部门自成一体，惟我独尊的局面。

慈悲特殊禧年的设置，目的就在于让我们更加清晰更加透彻地加深对天父慈悲面容的注目、瞻仰、重视、回味、仿效与复制，正如教宗方济各在慈悲禧年祷文中所指出的：要如同天父满怀慈悲，彰显天主宽恕和慈悲的力量；对无知和犯错的人

这三位贤士是从天象中寻求上天旨意的人，他们在研究天象，但他们最终的目的却不是知识，而是知识和天象背后的根源——天主。

学圣经不是目的，而是让它成为我们生命中的一部分，让圣经改变我们的生命，使信仰生命不断成长，天主圣言跟弥撒中的圣体一样重要，要想跟天主建立更深更高的关系，跟天主更加亲密，没别的办法只有读圣经，神父说：通过自己研读圣经对天主认识多了