该堂始建于明末（1628年前后），清乾隆四十五年（1781年），当时有一位从甘肃远道而来的顾神父来到打门墩，借唐氏房三间，开始传教。

他于二零零零年领洗，三年后开始修道，经过十年晋铎。　　为善牧堂的教友来说，林神父是天上掉下来的圣召礼物，教友们用不断的祈祷，见证了这个奇迹。

天主造了人以后，就祝福他们：你们要生育繁殖，充满大地……（创1：28）天主祝福雅各伯和他的后裔（参阅创28）……主耶稣在三年的传教生活中走到哪里就把祝福带到哪里

蒙子文神父（中）与５位修女等，于“圣家会”创会一百周年纪念日合影留念早在十九世纪九十年代初，由于传教需要，司立修主教带领李玛诺、苏安宁、童神父等几位法籍神父远涉重洋经越南来到广西边关、沿海一带（凭祥、宁明

来自18个国家的与会青年在罗马许多圣堂举行音乐会，以他们的天籁之声一同欢庆慈悲禧年，为天主的和平齐声诵唱。教宗在这次会晤中没有准备讲稿，而是手持一张写了6个问题的字条，逐一答覆这些青年的提问。

来自18个国家的与会青年在罗马许多圣堂举行音乐会，以他们的天籁之声一同欢庆慈悲禧年，为天主的和平齐声诵唱。教宗在这次会晤中没有准备讲稿，而是手持一张写了6个问题的字条，逐一答覆这些青年的提问。

对于鼓浪屿成功列入世遗后，这位在岛上工作生活近三十年的教友认为，当地教堂的传教责任变得更重要。

他亦说，建国百年也是教区成立五十週年，教友们要进修，因为个人若不进步，团体就不会进步。他还鼓励大家要熟读主教团为教友年所撰写的牧函，配合应作事项，使教友的素质提升，过更好的教友生活。

1618年史维贞神父到南京传教，付洗50人。1634年，毕方济神父在南京主持教务。1640年，耶稣会士建无锡天主堂。1651年（清顺治八年），葡萄牙籍成际理神父负责南京、淮安府、上海、松江教务。

为此，我们在教宗方济各《福音的喜乐》劝谕的指引下解读教会这一年走过的行程，从中看出与耶稣的相遇不断涌现的希望标记。