)只允许手领圣体；2)有兼送圣血的堂区，暂停送圣血；3)主礼及送圣体者需要在送圣体时佩戴口罩；4)教友在列队前去领圣体时，必须保持至少1米的距离；教友将圣体领到手中，转身离开1-2米的安全距离后，虔诚庄重地自行将圣体放入口中领受

赵店村的王书文，因经历了一场人生巨变，由迷信变成了福传者，到处去作见证，引人归向天主；韩二庄的韩双秀、刘英德1990年以后也走向了人群，以说快板、演节目、唱歌等方式展开了福传，很多的人借此方式认识并加入了天主教

发自「礼仪及圣事部」，2021年1月26日，圣弟茂德及圣弟铎主教纪念日。

教宗本笃十六世日前颁布的《爱德的圣事》劝谕指出弥撒圣祭礼仪之美就在于它的标记纯朴，举止简单。在这道劝谕中，教宗以很多的篇幅再次强调应该如何细心举行弥撒。

[德礼贤，《中国天主教传教史》（台湾：商务印书馆，1972），页56–59。]

可见，天主不愿看到他们赤身露軆，被遗弃在罪人的命运中。基督降生成人便是天主温柔的标记。教宗说：基督生於女人，生於一个女人。这是天主在抚摸我们的创伤、我们的过错及罪恶。

如太阳升高，霜露自然无形。但我们偏偏看到算命先生用上了计算机，还名曰科学算命。与几十年前相比，中国民众的科学素养不知道提高多少，但今天的年轻人迷信数字、血型和星座，正是当时的年轻人所不耻于言的。

不由你不想到那水边的细柳，花间的清露与雨后的翠竹。难怪文字冰雪一样干净，难怪文章厚重而又轻灵。一切一如从前，特别是那些可圈可点的亮点：　　祈祷认真热心：圣经天天读，主日弥撒缺都有数。

可神父也真够呛，买来的新衣服，他是收下了，卷一卷就抱走了，等他再来，还是穿着那件露胳膊的棉袄，新买的皮棉衣不见了。追问下才知道，前几天去贫困山区传教的时候送人了，连给他买的棉手套、棉袜子也没有幸免。

我身体的变化，让医生和同室病友都感到惊讶，女儿们脸上露出了喜悦的笑容。自从成为基督徒，教友每逢主日搀护着我去教堂，参加弥撒领受主的恩赐，平时几乎每天都来我家教我读经文，教我唱圣歌。