若望保禄二世明白这不是真正的经济与社会发展模式。教宗最後总结道，无论如何教会始终持有信心，因为她了解人类智慧在天主引领下所能发挥的巨大潜能。

信德培训中心为教友之家体现在其自给自足的运行模式上，所有的费用来自于教友们的自由奉献，所有的奉献都将用于培训中心的各项培训工作中，培训中心的不断发展和壮大需要广大教友们的鼎力支持与参与，为此邀请众位教友

这意味着，传统的信仰模式可能不能适应新的时代需求了。为什么会这样？陈博士经过长时间的观察、思考和祈祷后，发现问题的关键是，很多人对天主的理解出现偏差，害怕恐惧天主，只是担心自己不能得救。

就这样，亚巴郎和黎贝加都在偶然的机会当中，被邀请进入了天主救恩的计划中，他们二者的蒙召有同样的模式：召叫——答应——离开。

具有亚马逊面容的教会必须寻求一种整体和团结互助的替代发展模式，注重对真正自然和人性生态负有责任的道德观念，使之根植於福音倡导的正义、关怀和人人均享财富的理想，克胜那拒绝将经济和技术权力纳入道德准则的功利主义和个人主义逻辑

最后，教宗重申了“更新全球发展模式”的必要性，从而将“各民族人民都包括在内，而不仅仅是拥有相应条件的人”；呼吁根据当今全球化所揭示出的迫切性，恪守教会社会训导的原则。

音乐会结束后，杭州天主堂的二个圣乐团和光启合唱团的老师们就歌咏、合唱、谱曲、演绎模式等等进行了沟通交流，并真心期待通过交流更好地为教会礼仪和福传服务。

然而，「在种种的不确定性、隔离、失业、收入锐减和疫情的许多其它后果中，我们此刻也能肯定，圣神沛降了恩典：怜悯慈悲，英勇榜样，热爱家庭，殷切祈祷，重新发现天主圣言，渴慕圣体圣事，恢复简朴的生活模式，以及照料受造界的恩典

另一方面，我们发现昔日以堂区及神职人员为中心的教会生活模式，慢慢因疫情的影响而与社会脱节。

新加坡总教区吴成才枢机在庆祝教宗方济各擢升他为枢机的感恩祭上承诺，要在亚洲和世界各地的宗教间推广新加坡的和平与和谐模式。