这时我看到的不仅仅是一个团结的修女会，更是一支整装待发的“快速反映部队”。

这让我们看到血的见证如何将不同宗教的人们团结在一起。人绝对不应以天主的名义杀人，因为，对祂来说，我们都是兄弟姐妹。可是同时，人可以为别人牺牲自己的生命。

请不要放弃我们对这些在这场灾难中遭受苦难的兄弟姐妹的团结。我也向遭受这些地球运动和地震之苦的高贵的摩洛哥人民表示哀悼。让我们为摩洛哥祈祷，让我们为居民祈祷。

我把我的思绪转向所有受苦的人，牧者和教友，在普世教会的共融与团结中，他们能体验到安慰和鼓励。

愿基督引领所有善心人士在互相关怀中团结，为能一起因应笼罩着许多最穷苦家庭，由于要寻找更好的生活和他们的幸福所面临的挑战。

在探访我们在印度的收容所时，在火车上，我与耶稣有一段美妙的相处时间。难民营中有极大的苦难。那里看来就像髑髅地，而耶稣再一次被钉在十字架上受苦。

鲍芭德不禁惊叹，与这位编辑一同工作了多年，自己竟然不知道他有一个儿子，再仔细想想，除了与这位编辑有工作上的接触外，自己对他的家庭却一无所知，这绝不是人与人之间相处应有的模式。

四百多年前，利玛窦在华所采取的文化适应的策略以及文化互鉴的智慧，不仅仅是对中国基督教教会，对当今不同文化如何相处都有借鉴。

大丁神父感谢当年的女友，是她教我跟人相处的方法；入修会的决定，是情敌泄的口风，因为我当神父变成他的喜讯啦！

选自重庆天主教网>，以飨读者）　从圣经和教会训导看天主教的和谐观目前，我们国家提出要构建社会主义和谐社会，换句话说，也就是要建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会