我一生祈祷和努力的目标,就是「求天主给我们大开传道之门」(哥四3),使每一位教友都成为福音的使者,并能带领几个人接受福音,领洗进教。
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如果一位基督徒领洗后,能按天主的旨意善度每一天圣洁的生活,就必“成圣”;反之,如果一位基督徒领洗后渐渐远离了天主,不参加弥撒、不祈祷、不读经、不做补赎、也不福传,继续与世人一样生活,没有分别为圣,不悔改
每一位信徒都被召叫以“阿爸父”的亲密口吻祈祷,正如耶稣在山中圣训中教导的“我们的天父”(玛6:9)。这种亲子关系打破了种族、阶级、性别之分(加3:28),使我们在“弟兄姐妹”的共融中体验天主的爱。
隐修士们为此目的,首先通过不断地奉献他们的祈祷和补赎生活,其次要如此传扬圣母的信息,这完全符合他们的圣召。
我问您说的全能神是什么,她说是创造万物的神,我说您刚才念的话说耶稣是受造物,但耶稣是受生不是受造,她说她当时说我们的天父是以受造物角度说的,我说那是做榜样告诉人向天父祈祷,那么耶稣说你的罪赦免了,你的信德救了你
这旅途是在预尝复活节的喜乐中,是以祈祷和分享、静默和斋戒为标记的。今年,我想在《致希伯来人书》中一短句的启迪之下作一些思考:我们要彼此关怀,激发爱德,勉励行善。
在感恩经中,当司祭诵念纪念经(anamnesis)时,他以全体子民的名义,感谢天主并向祂呈上圣洁与生活的祭献,即教会的奉献,以及天主所悦纳的修好之牺牲[4];司祭也这样祈祷:求使基督的体血,成为天父所歆飨的救世圣祭
于是教宗用拉丁语低声说:我是个罪人,但我信靠我们的主耶稣基督无限的仁爱和耐心,在补赎的精神下,我接受。