弗里西纳蒙席于本月29日晚上在罗马圣女则济利亚大殿带领默想活动，沿着伯多禄宗徒在罗马步伐的旅途由此展开。这个灵修旅程由德多纳蒂斯枢机和甘贝蒂枢机所推动，为期七个月，每月进行一次。

透过爱德宣讲基督，为迈向圆满共融一起祈祷：这是教宗致函意大利卫理公会和瓦尔多教会教务会议的中心思想。

相反地，应像忠信的仆人那样勇于冒险。弥撒福音中记述了耶稣讲的“塔冷通的比喻”，家主在远行前将自己的财产托付给他的仆人，要他们用以赚取更多的利息（玛廿五14-30）。

4、天父仁慈恩爱心，为救世人舍亲生，圣子耶稣降世界，救罪人。5、圣神降孕到凡尘，拣选贞女做母亲，造物真主成人性，谦逊人。6、奥古斯都下公文，清查户口显威风，各个支派回原籍，登记名。

耶稣的苦难耶稣为救赎人类，卑微自己，降生为人，并且为了人类的罪，受了很多的苦难。提到耶稣的苦难，或许很多人只会想到在十字架上所受的痛苦，其实耶稣的一生都是受苦的生活。

意大利安科纳-奥西莫总教区荣休总主教梅尼凯利（EdoardoMenichelli）枢机熟识家庭牧灵工作，又曾参加了于2014年和2015年两次以家庭为题的世界主教会议，他认为教宗的这个选择为艰难的牧灵工作注入

耶稣会《公教文明》期刊发表了一篇有关西西里巴勒莫殉道司铎普利西（PinoPuglisi）神父的文章。这位神父1993年被黑手党杀害；在他遇害25周年之际，教宗方济各将于9月15日前往他的故乡凭吊。

如此一来，“在整个宇宙中，唯独玛利亚能以天父的那句话向耶稣说：‘祢是我的儿子，我生了祢’”。

教宗本笃十六世指出，“耶稣向十二宗徒解释说，他们履行权威的方式完全不同于‘国家元首’，而充分体现了服务的特性：‘谁若愿意在你们中间成为大的，就当作你们的仆役；谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆’（

大博尔山是以色列十二支派中依撒加尔、则步隆与纳斐塔里三支派的分界点（苏19：22）。既是女先知又是民长的德波辣，常坐在厄弗辣因山地、辣玛和贝特耳中间那棵德波辣棕树下，以色列子民都到她那里去听判断。