2004年2月17日上海主教府会客室，（从左至右：沈保智秘书长、韩国大邱教区李文熙主教、金鲁贤主教、光州教区大修院院长金荣焕蒙西、加拿大华人朱梅芬修女）。

（详见另文「爱我们的国家还是⋯⋯？」）周主教于访问期间先后于北堂、南堂、东堂共祭弥撒后，跟参礼的教友相聚。

认识王贞联大约是在1996年,因她和我的新邻居李文敏教友沾点亲，所以我随文敏叫她嫂子。1997年我领坚振，就请这位嫂子当了代母。

来自河北邢台清河的刘文红教友在听到大家的分享之后，做了深刻的自我反省，她说：“自己在得到了天主这么多的恩宠后，又为天主做了什么呢？

经过一年多对光明和真理的追求与探索，于1933年12月3日圣方济各·沙勿略瞻礼日，在工商大学圣堂内由天津代牧文贵宾主教主持，领受洗礼，加入教会，圣名若望。

成都的志愿者徐荣强、曾适、郭明洪、左树磊、罗大贵、刘文刚、陆卫、巩良、小梁弟兄、谭老师等人个个干得满头大汗、汗流浃背。成都教区的李枝刚神父扛运大米不太在行，但在两辆车之间倒起油来却绝对是把好手。

在小说文本里，故事的结构似乎都没有完整地呈现出来，尤其是第二个故事，因为作家已经设定它只是写给奥斯定·H的情书系列之一，意味着还有系列之二、系列之三来逐步展开故事的全貌，但是作为一个独立的小说文本

宁波市药行街天主堂本堂司铎徐文洲神父在大年初一的弥撒中，在讲道及奉献酒饼之前两次号召参与弥撒的教友们为灾区人民奉献爱心，教友们上至七、八十岁老年人，下至几岁的儿童，莫不热烈响应，积极捐献。

A：网上对现代主义的定义是：从格罗皮乌斯、勒·柯布西耶等人的言论和实际作品中，可以看出他们提倡的“现代主义建筑”是要强调建筑要随时代而发展，现代建筑应同工业化社会相适应；强调建筑师要研究和解决建筑的实用功能和经济问题

只有语言没有文字，人类的文明将无以为继。文字的出现极大地推动了人类的成长和发展。