此前，苏萨神父接受本台采访，讲述了这个於1534年成立的修会今日面临的挑战。苏萨神父说，耶稣会的挑战可以概述为两组。第一组关於如何理解该修会对教会修和使命的贡献。

"克里帕(梵文中是恩典)基金会于一九八一年在班德拉成立，一个在孟买的地区。今天，它在印度十二个国家中拥有六十九个机构，并与欧洲，加拿大，以及美国的其他集团合作，它管理四十个中心。

中修院教堂内景圣保禄中修院由巴黎外方传教会成立，咸丰四年（1854年）在六冲关修建。咸丰六年（1856年）圣母诞辰瞻礼日（9月8日）举行了祝圣典礼。

大家也希望堂区神父重视起来，成立堂区调解小组，弥撒中多讲这方面的道理，多提醒、多家访，把问题消除于萌芽。

从1661年法藉耶稣会士穆迪我首先来湖北荆州地区传教、宜昌随后听闻福音开始，至1870年9月宜昌教区成立，从1883年宜昌教区首牧董文芳主教将主教府由荆州迁至宜昌，到1931年顾学德主教将二马路的方济各教堂改建为目前的钢筋水泥结构

近20年来，台湾教会致力于青年福传工作，各教区和修会先后成立青年工作室，在教会内促进对青年的重视。青年工作者们每年一起开会、进修、共融。

总结为：一、成立专门圣经研究机构，积极推动对《圣经》的正确解释和研究；二、加强对《圣经》资源的共享，由一会一团牵头把召开《圣经》研讨会作为一项重要、长期工作；三、重视修院《圣经》培育，强化对教友《圣经》

修院购地成立之初，当时条件非常的艰苦，操场的草比人高，修士们就利用课余时间拔草，到如今全硬化的操场，各项硬件设施都有了显著的提升，修士修女们的学习环境也有了很大的改善。

[page]新中国的“发展期”1949年新中国成立之后，教会重担自然而然落在了国籍神父的肩上。薛忠茂代理主教主持榆林教会的各项工作，王振业神父和陈玉明修女仍在办诊疗所。

若那些理由、假设成立，信仰就是多余！所以最主要问题是：有没有诚心、或是否重视信仰！再有就是在婚丧嫁娶时才看出（知道）其有信仰。虽然出身世代教友家庭，从小领洗入教，但是之前从不参与教会任何活动。