在当前的社会和文化环境中，卫生领域既有光明也有黑暗面。教宗首先谈到积极层面，指出我们借助科学研究的进步可以治癒某些疾病，甚至将其彻底根除。

答：他们只是路过的人，意思是说这些人真正寻求的是生存，他们需要食物和水。他们随身带着他们仅有的一些牲畜，但很多时候，我们无法照顾他们的牲畜，我们优先考虑的是人，给他们食物和水。

老人在里屋，她斜躺在床上，神志不清，鼻孔里插着氧气管，女儿轻轻地在她耳边呼唤：妈，老师来看你了……老人没有回应，我看到她眼角流出了一滴泪，我眼睛湿润了，老人心里是明白的，只是已不能表达了……我不忍看着这情景，和家属沟通后离开

拉匝禄复活像（梵蒂冈新闻网）从今年起，在《罗马礼仪通用日历》中将把7月29日作为玛尔大、玛利亚和拉匝禄三位圣人的纪念日。教宗方济各采纳了圣座礼仪及圣事部的建议，作出上述决定。

去年花莲教区神职研习会，我和神职弟兄相聚时，有段时间是每位神父分享自己当地牧灵工作的情况和生活经验。其中，有位神父说，花莲教区本地的原住民神父，有位年轻同伴离开我们先去面见天主，他就是包新庆神父。

圣座这个部会在当天发表的公告中表示，“教宗方济各促请针对这些具有破坏潜力和双重效应的新技术的意义展开公开对话”，并提到，“需要保持警惕，在这些设备的生产和使用中，不让一种牺牲最脆弱者和受排斥者的暴力和歧视的逻辑生根

事实上，每一项医护上的技术发展都需要在道德的判别上成长，以避免使用科技时有所失衡和非人化地使用它们，特别是在生命病危和末期病患时。

教宗在弥撒讲道中，勉励拉丁美洲人民努力克服贫穷，铲除不正义、暴力和犯罪行为的根源并宣布明年2012年复活节前要到墨西哥和古巴访问。

一看这个名字就知道，他是德国的犹太移民。第二次世界大战后，他移民返回祖国以色列。回去后，本以为可以终于在自己的土地上，过个平安幸福的日子了，却不知必须参加四次巨大的战争。

他也救济病人、年长者、儿童和处于困境的母亲们，称这一切都有赖于阿帕雷西达圣母的帮助。当时，意大利移民来到巴西寻找更好的生活环境，却受到当地地主的蛮横对待和种族歧视，多尼泽蒂神父给予这些移民有力的支持。