常常意识到，神父只是基督的工具而已，若主教或神父中断了圣体圣事与其建立者基督之间的联系，没有将基督的临在放在首位，对教友们不但没有任何益处，而且使他们的灵魂严重地受到损害。

我们可以从古往今来许许多多先辈的经验中获得益处。在致希伯来人书第十一章中，作者谈到我们的信仰可以视为依托的“如云的证人”。他不愿对自己的信念缄默不语。

（若15：5）“人纵然赚得了普世，而赔上灭自己的灵魂为他有什么益处呢？人还能拿什么作为自己灵魂的代价呢？”

虽然说“家家有本难念的经”，但靠着对天主的信赖，以及圣保禄宗徒的劝勉：“天主使一切协助那些爱他的人获得益处。”（罗8:28）相信爱主的人也更为主所爱。

为何我们不设法对慕道者进行正规的信仰培育，而使其在领受入门圣事前作充分的准备并获得益处呢？

福音并非只是领受了福音的人才享有的益处，而是应该与人分享的礼物、应该传播的喜讯。

原来天主使一切协助那些爱他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，获得益处（罗8：28）。自从我修道以来，一年难得回家几次。每次回家，母亲都很高兴，会将平时攒下来的东西一股脑地拿出来给我吃。

不要忘记服用它，它对你的心、你的灵魂和你的一生，都有莫大的益处。祈祷既然对我们大家有这么大的好处，为什么祈祷还这样困难呢？

我想起了主说的那句话：人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处？或者，人还能拿什么作为自己灵魂的代价？是啊，我这是为了什么呢？

潜藏在人心里的罪恶，便取得贪婪、放荡不羁地追求享受、不顾他人，甚至不顾自己的益处。