是否她的性格就皮实到不在意别人的言语态度呢？绝对不是！她是一个心理极其细腻多情敏感而自尊的姑娘。之所以这样，她说是为了承行主旨，委顺主命，为了自己的成全成圣，她绝不做半截子圣人。

我庆幸自己在“重读”中学到的道理比别人更多，理解得更深，同时也修炼了自己忍耐的毅力，我把这些视为天主的礼物，但同时我必须承认，我不幸的看到更多的慕道者由于种种原因没能熬过这漫长的慕道期，成了丢失的羔羊（

痛恶的本能，向善的天性催促着有良知的人们做着内心的反省，感召那些人前来聆听这与别人教训方式不同的“先知”的正义教诲：“贫穷者是有福的，哀痛者是有福的，缔造和平者是有福的，追求正义者是有福的……”这与世俗格格不入的

所以我不求妈妈给我买华丽的衣服，只穿姐姐穿小或别人送给我的。还尽我所能地帮妈妈做家务，看到别的孩子都穿了耳洞我一点也不羡慕，因为耶稣爱我，耶稣和我在一起。儿时的我好幼稚，但我喜欢那种幼稚。

两位母亲相遇都深为感动……作为新时代的修女，能在这普通的工作中，给别人带来一份欢乐，除去一份痛苦，还有什么能比得上这份喜乐？

对别人的理解是所有关爱的基础，是人与人之间和谐与合作的基础。有些人进而认为，它是理解宇宙奥秘的重要途径。有一位著名作家曾经说过：“上主有两个住所，一个在天上，另一个在一个慈善慷慨的人心中。”

一旦我们不再讲正义，便觉察不到“非分”，于是白白接受施恩便成了理所当然的；于是，指责别人不尽人意地给予，便也冠冕堂皇了。圣经中，耶稣所讲的雇工的比喻就批评了这种心态。

：神父你看，就说我吧，六十多岁了，身体一直很健康，从来没有得过病，没有打过针吃过药；你看我的老伴，在床上瘫了三十多年，从来没有抱怨过天主、抱怨过人，一直默默地忍受，一有时间就祈祷，念玫瑰经，为自己、为别人

当子女在餐桌上沉迷於电脑或手机，不在意别人说什麽时，这将不再是一个家庭，而是一间旅馆。我们应该设法恢复家庭的欢乐，在吃饭时互相倾诉与聆听。

他还就如何善度此圣年作出了一些具体的建议：参加一次朝圣旅程，不要判断人或给人定罪，而要看到别人的优点，把安慰和关怀带给那些在今日世界中受苦及生活不稳定的人、被剥夺了尊严的弟兄姐妹，重新接近修和圣事，发现生命的意义等