然而，他战胜了死亡，并以崭新的方式，以纯粹爱的行为，打开了大地，使大地通向天庭。　　他的复活，因着使我们与他结为一体的圣洗，也成了我们的复活。

这种宣扬基督仁爱精神，从净化人灵的行为中，使整部作品给读者留下了难以磨灭、甚至震撼心灵的印象。

郭小荣的行为还消除了住在那里的邻居们的偏见，他们认为天主教的人就是好，不搞迷信，为人服务不贪名不图利。时至今日，杭州堂的聋哑组还在不断的扩展着，他们更需要我们这些健康人士的特别关爱和引导。

对爱自身有深刻的认识和自觉的冲动，是人类非动物性属灵行为的基础。它有着以下一些显著的特征：一、超越性爱是属于人类的美好感情，它的直接对象是天主。爱的使徒若望有一句名言：“天主是爱”。（若4：16）。

耶稣决定要改革这些行为，希望他的门徒行善功只求天父知道，而不可怀有求人赞赏之心。也正为了这个理由，在山中圣训中，耶稣的教导称为慈善工作的改革。

张神父特别提到了于2002年在石家庄开始试行的圣召暨教育基金会“会员制”，会员制的实行为机构的健康发展提供了有力的资金保障。他介绍道：“目前基金会在全国各地已经拥有600多名会员。

不能让青年们泡在迪斯科舞厅，但要使他们加入祈祷团体，聆听天主圣言，从事志工活动，好使青年们保存在心中的那股热火，在受到基督的爱的启发后，能在帮助他人的行为中燃烧起来”。

他这种坦白宣认自己的信德行为乃是我们每个人的榜样，就是随时随地准备坚决地声明我们对基督无可动摇的拥护，把信德置于个人所有的计较和利益之上”。根据传统的说法，圣若望宗徒是上主特别钟爱的门徒。

这则故事对我的启发是，对一种信念的奉行，刚开始只有外部行为的遵守，并未完全心领神会，这时难免有假意，但只要持之以恒，日日行之，假意也会成真心。

按马骏声《神修学》的解释，德行就是离开世俗走向天主的过程，竭力争取日益相似天主，热切盼望同基督一样，用自己的生命复制基督，最终达到思言行为的基督化、天主化。