“你说得似乎有道理，因为耶稣接下来说天父‘使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。’这句话的确说明天父对恶人是仁慈的。

信德告诉我们，天主乃是万有之源，万美之泉，上天下地、飞潜动植、羽毛鳞介、一切受造之物，无一不在他的掌控之中，生活在他的慈爱恩宠之内，因为他是全能全知全美善，至公至义至仁慈，且又无所不在的天主，他的威能弥漫宇宙

从本期开始，我们连载由王世彬老师翻译的现任教宗本笃十六世所著的《天主经注释》一文，览题思义，本文即是教宗为主亲自教给我们的祷文所作的注释。

二、我们应积极救助炼灵：炼灵虽是天父的好儿女，碍于天父的至公至义，不能让带有罪罚的尚有污点的灵魂升天堂，也不能让在炼狱中没做完补赎灵魂上仍有污点的灵魂早日升天堂。

而到义人复活时，你必将得到还报。”（路14：13-14）三、做了好事，唯恐人家不知道，到处宣传，希望得到人家的好评，给自己树碑立传。

《圣经》智慧篇中说：“义人纵或夭折，亦必获享安息。因为，可敬的老年并不在于高寿，也不在于以年岁来衡量；其实，人的老年是在于有智慧，高寿是在于生活纯洁。

天主的仁慈总是超过他的公义，他在义怒中预许了人总要得胜魔鬼的承诺：“我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间，她的后裔要踏碎你的头颅，你要伤害她的脚跟”。

他找了一段圣经让我念：“智慧没有离弃被卖的义人……在缧绁之世也没有舍弃他，直到令他取得王权……赏给他永垂不朽的光荣。”

“为义人死，是罕有的事；为善人或许有敢死的；但是，基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们”（罗5：7-8）。

利玛窦与徐光启合译了欧几里德《几何原本》的前六卷，利玛窦的《天主实义》第一次系统地向中国人论证了天主的存在和天主教教义；《坤舆万国全图》中，利玛窦将中国标示为世界中心，此古地图于2010年1月11日在美国华盛顿国会图书馆展出