首先，落实了教产，恢复了乡下的教堂，在损毁的教堂原址上重建了4座新教堂及几个弥撒点，这样，乡村的教友们重新找到了自己的“家”，神父也可以经常定期地给他们送弥撒行圣事了，至少能够保证教友们参与四大瞻礼及追思已亡的弥撒

任长奇神父为教友们送圣体山西晋中教区的任长奇神父也曾迷失过，用他自己的话说就是：“那些年，我只是一台做弥撒的机器。”然而天主那份寻找的爱令他幡然悔悟，在恩宠里重获新生。自此他牢记职责，不负使命。

通过这一系列的措施，引起了教外人的注意，每年的圣诞节都会免费的给贫穷的人、孤寡老人送一些礼物，包括油、方便面等，这些活动引起了社会上轰动，尤其是村干部。

春节前他冒着零下20几度的严寒，深入各个堂口看望了病、残、困中的教友和在福传牧灵第一线的神父修女，给他们送去了基督的平安和教会的关爱。

春节前他冒着零下20几度的严寒，深入各个堂口看望了病、残、困教友和在福传牧灵第一线的神父修女，给他们送去了基督的平安和教会的关爱。

2006年6月28日，当山西大学硕士研究生的录取通知书送到我眼前的时候，这种写作的欲望再也无法压抑，当泪水在不知不觉中充满了眼眶的那一刻，心中升起无限的感激。

去年金神父去看望这位老太太，并给他送圣事，正好遇上了大儿子在家，一见金神父，大儿子就冲着他厉声呵斥，并威胁神父，不让他走，同时给派出所打电话。见此情景，神父面不改色，一言不发。

我接触了一些领导，他们对教会非常感兴趣，每年我送他们教会的挂历他们都十分欢迎。特别是现在的形势这么好，我们要利用这个大好形势去福传，不要错过这个机会。

记得小时候爸爸送给我一只小口琴，常常一个人就自学自吹地乐在其中，口琴的音准奠定了我最基本的音乐基础。在台北上中学的时候，我还与五线谱不投缘，见到钢琴也认为它不可能会跟自己有什么关系。

在大陆印行之前，金主教早已从耶路撒冷版圣经译成了四福音（1986年）和新约全集（1994年），且半送半卖，广泛流传于各教区。1993年，大陆教会终于可以全面推行梵二中文礼仪了，但没有经本怎能成事呢？