其次，玫瑰经是帮助我们保守信仰的方法之一，孕育我们的信仰，使它免受危险。从1883年至1898年的十几年中，良十三世教宗曾先后发出十封通谕，专门讲论对玫瑰经的敬礼和诵念玫瑰经可以获得的神益。

这不仅是神父遵守天主十诫“第四诫”的具体实践和榜样，也是保护圣召的好方法。父母可以为神父做喜欢吃的饭；神父也不敢学坏，因为父母就在身边！

他们就根据这些线索，十分尽力的在报纸上发广告，登照片，这种寻亲方法无意异于大海捞针，能否成功就全靠天意了。令人想不到的是，一天有一个人打来电话，说：“广告上的人，看起来有点像我当年被拐走的弟弟。

天主的爱和恩宠，不只是给了祂的门徒们，而且也有圣神的自由方法给予其他主耶稣所召叫的人们。

我的想法不是这样的，我觉得引导、教育是更有效益的方法，给予一些经济援助是不够的。所以我想到用孟加拉诺贝尔奖获得者尤努斯的小额贷款的主意。

民政部门在做这方面事情的时候，往往鞭长莫及，缺口很大，基督宗教有慈善工作的历史传统和一系列比较成熟的方法，完全可以在今天的社会上发挥更多的功能，更大的作用，我个人认为在这方面还有很大的潜力可挖，例如：办福利院

二、门徒班的训练特色为了达到培训目标，门徒班精心设计了三年的学习课程，以新、旧约圣经为基础，讲授圣经神学意义、福传技巧和方法，培养学员们不断祈祷的信仰热忱，并不断深化信仰。第一年培训主题：信德。

近年来，中国教会内的圣经阅读虽已推广开来，但由于传统习惯的原因，很多人并不觉得读经是一个基督徒的必需，并不像他们觉得圣事是必需的那样，此外，当下的读经大多是直抒胸怀式的，感想性的阅读，缺乏必要的知识准备和方法指导

既然在世界上不同的文化地区，形成了不同的宗教，在不同宗教中都有不同的宗教经验，这些经验给不同的民族一个爱的动力与终极生命的希望：在不同宗教中都有真理的存在，也有不同的修持方法与内容。

他为什么不立即解救他们出离水火呢？我们能做些什么？——我没有确定的答案，不过，我想在影片中所刻画的，而在生活中曾真实存在过的米干和白修德等人，应该可以带给我应有的鼓励和启发！