在宣报词最后还要宣告将临期首主日的日期，因为天主父在耶稣第一次来临时显示了他，并以十字架上的行为救赎了我们，而在基督光荣地再来时，父要完成自己对万民的救恩。此宣报词的习惯可以追溯到第四世纪。

耶稣的言语和行为启示他的真正身份。

然而，他战胜了死亡，并以崭新的方式，以纯粹爱的行为，打开了大地，使大地通向天庭。　　他的复活，因着使我们与他结为一体的圣洗，也成了我们的复活。

我们唯一可以依仗的既不是自己的力量，也不是金钱的势力，而是爱的能力和行为。

祢的圣心是我行为的第一准则，是我忧虑的安抚与慰藉，是我疾病的针灸与药石，是我悦乐的初起原点，是我谋求真道的最后终极，是我重罪的宽恕与赦免，也是我勤行众善，息灭诸恶，明德修身的荣耀与纯全。

（宗4:12）圣保禄宗徒向哥罗森人说你们无论做什么，在言语上或在行为上，一切都该因主耶稣的名而做，借着他感谢天主圣父。

我们需要清楚地界定这些词的内涵，否则会在行为上不负责任。包容是指接纳多元性，但这些多元的东西都该当具有良性或中性品质，而不当具有恶性品质，因为包容恶，就是纵容恶，就是作恶。

爱心与权威无关，权威高高在上，而爱心没有高低贵贱之分，爱心付出时是一种平等的态度和行为；爱心也与怜悯无关，怜悯到底带着一点俯视的意味，而爱心来自十二分的真诚，没有丝毫虚伪和做作。

年轻时的经历，使他亲身体验仇恨、种族主义与冲突行为的可怕；冷战带来的危险也让他备感痛苦。在关键时刻，他的表现不但无所畏惧，同时十分谨慎。在天主教传统中，教宗是使徒圣伯多禄的后继者。

感谢父亲，他一直疼爱着我，无论他心里是多么的不愿意，但却从未有过不支持的行为，直到今天，他已完全认同我的选择，因为我的生活证实了我的选择是最好的一份，父亲也因此为我而高兴。